第8章 霹雳手段 (2 / 2)
        看看三苗部族的下场就知道帝舜对之恨之入骨，当时的西部绝对是荒凉中的荒凉，那是不毛之地，让世居南方的部族整个部族全部过去，那简直就是整体流放，永世不得翻身。这从另一个角度说明，三苗部族的事情很大，突破了帝舜的底线，唯恐再次作乱，找一个艰苦的地方让他们与天地去斗争，自生自灭。

        相信不会迁徙到四川去，也不会是陕西，估计是更加西北。

        帝舜巡视了一圈，了解情况，回来后就向帝尧报告，要处理这些人。处理的结果是共工放逐到北方的幽陵，也就是幽州，现在的北京、河北北部和辽宁一带，称之为北狄；把讙兜放逐到南方的崇山，也就是现在的湖南张家界一带，称之为南蛮；把三苗迁徙到西方的三危，也就是现在的青藏高原一带，称之为西戎；把鲧放逐到东方的羽山，也就是现在的江苏连云港一带，称之为东夷。据说，惩办了这四个罪犯，天下人都心悦诚服。

        那么，为什么是帝舜提出处置，而不是帝尧？

        与帝尧无关。帝尧在位70多年，三苗部族没有作乱，说明双方是和平相处的。双方要么有千丝万缕的联系，要么达成了某种平衡，能够和平相处这么多年，不会简单的仅仅是一种交易就能达到的。

        有可能三苗部族是帝尧在外的重要军事力量。炎黄部族融合后，帝尧和三苗部族作为统一大家庭的不同分支，多年的共同生活已经能够互相信任。如果双方没有信任，就不可能让三苗部族独守一方多年。三苗部族的造反实在是蹊跷。三苗部族没有理由反对帝尧。双方已经达成默契或者说共享利益多年，在帝尧年老的时候作乱，目的是什么？完全不可能的事情，三苗部族连个大佬的名字都没有留下来，怎么会威胁帝尧，只能说这个部族能征善战，是其他人的威胁因素。

        帝舜提出来处置三苗部族，更加能说明是帝舜和三苗部族之间有直接冲突，帝尧有可能是被迫的，或者说无可奈何，才答应帝舜处置三苗部族。如果三苗部族是支持帝舜的，就不会乱，应该得到重用才符合逻辑。

        还有帝尧的不明确态度。仅仅是帝舜的建议和决定，根本丝毫没有提及帝尧的态度。支持，还是反对？没有只言片语。沉默有时候能说明一切，因为实在是无话可说。

        紧接着着，问题来了，为什么要处置这些人？

        这是一个很尖锐的问题，什么事情都有其目的性。答案很显然，这些人不是自己人。

        这些人的共性是有一个共同的选择。这些人属于不同的部族、不同的实力、不同的支持人选，怎么会被归为一类，成为“四害”？因为他们都不支持舜。两个是被推荐者，是帝舜的竞争对手，一个是推荐人，推荐的不是舜，不是支持者，还有一群人是公开反对者，举着旗子鲜明反对的，于是就都有了同一个结果。

        这些人都有一定的实力。这些人都是大佬，能够一呼百应的，搞点小动作，帝舜很难受，是典型的上位道路上的障碍。为了顺利通过，只能扫除。这些人物的存在即是潜在的危险，说不定什么时候冷不防就给帝舜一个好看的。

        只能说，这些人影响了大局稳定。如果宽宥了这些人，势必按下葫芦浮起瓢，效仿者层出不穷，只有铁血镇压，杀鸡给猴看，以儆效尤，才能打消其他人的侥幸心，增加作乱的成本。

        其实，帝舜处置作乱的三苗部族还有一点道理，共工不过是做了一些不合时宜的事情，并没有说对老百姓有多大的危害，处置也就是了，怎么处置的这么严重？还有鲧，是认真完成工作的，费了9年的力气，没有功劳还有苦劳，有错无功罢了，怎么也处置这么严重？最离谱的是讙兜，丝毫没有错误，就是举荐的人不是帝舜就被连坐，罪名与共工一样，也不清楚怎么回事。

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