第2章 合符釜山
        江山初定，不很太平。一些心在前朝的人依旧不时地给制造点麻烦。麻烦就是机会，只有消除了麻烦，才会成功。霎时间，刀光剑影，风云变幻，夕阳下，尘土飞扬，看不清多少人聚在一块相互厮杀。历史在战争中慢慢塑造，成为后人眼里的荣光或者故事，失败者连同鲜血归于尘土。历史注重的是结果，不是过程。

        黄帝东征西讨、南征北战，终于第一次给华夏族打下了一块安身立命的地盘。这个地盘可不小，足够子孙后代繁衍生息。东到大海，西至空桐、鸡头山，南登熊山、湘山，北逐荤粥（音xunyu，就是远古时期的山戎、夏代称淳维，殷商时期称鬼方，周代称醨狁（liyun），汉代的时候就是大家都熟悉的匈奴）的部落。自此，后世虽多有纷争，但总脱离不了这个大基本盘。时至今日，历经5000年沧桑，永驻心间。

        老祖宗留下了家产，可谓恩泽万世。东部有汪洋大海的阻隔，西部有漫漫黄沙的阻挡，南方沟壑纵横、丛林密布，兼有长江天险，北部山脉起伏，气候干冷，植被减少，独有华夏族得天独厚，拥有不断繁衍生息的自然条件。更加难得的是老祖宗留下的文化独树一帜，远远把其他潜在的对手抛在身后，登绝顶，赏风景，只要努力，不愁没有饭吃。可也正因如此，举目四望，罕见敌手，就相互争斗，内耗不断。所谓合久必分，分久必合，其实都认同是炎黄子孙，都认为老祖宗留下的地盘是自己的，只不过，相互不服气，谁也愿意说了算，兄弟阋墙，造成分分合合。这就是大多数富二代的弊端，不去研究老祖宗怎么研究指南车、《黄帝内经》等学问，偏偏游手好闲争老大。

        可惜，可惜，只是打跑了荤粥，没有打残或者合并，估计荒凉的地盘不愿意要，留下千古祸端，后世多为北部势力的不断兴盛而苦恼。在黄帝看来，区区荤粥不足为虑。

        多年征战，战衣未脱。一番江湖雨，总有花开时。黄帝开始思考建都问题。涿鹿是自己的老地盘，平原地带，气候适合，又处在比较中心地带，可以统领全国，同时略偏北方，能够更好的防守荤粥和进一步经略北方。深思熟虑，多方实地调研后，黄帝决定建都涿鹿，在涿鹿的釜山召开部落联盟大会，正式宣告自己为天下共主、江湖老大。

        黄帝召开联盟大会，得有人捧场。于是，广撒英雄帖，邀请各路诸侯来家里坐坐。黄帝的目的很明显，就是地位、盟约、信物、感情和声势。

        地位。我是老大，所有人都要听我的，东西南北这个范围的所有人员都归我统辖，谁不服当场说。谁敢说。不敢来的估计都没有，否则早打过去了。

        盟约。既然大伙都认可了我老大的地位，咱们口说无凭，必须签个协议，并召之四海，让大伙都知道这个比较重大的事，便于今后管理。这就叫有约在先，不服再说。准确的说，不服再打。

        信物。古时通讯不方便，必须约定好双方认可的信物，方便发生重大事情时联系，尽量不能被其他人冒充。因为不可能每次都黄帝亲自去，老大是有身份的人，再说也忙不过来。你看，革命有时候就是请客吃饭。这是外交手段。

        感情。都是一方诸侯，各个地方的老大，公务繁忙，聚到一块不容易，怎么也得吃顿饭，叙叙旧，唠唠家常，说明咱们关系好着呢。主要是让大伙认同自己老大的地位，大棒和萝卜，一个也不能少。

        声势。一旦和诸位诸侯签约，必定震慑四方，让一些蠢蠢欲动的大家伙们老实点，大家都是我的盟友，以争取自己壮大的时间。当时的生产力不足于支撑常年战争，只有分分合合，打打停停，寻找一个平衡点。目前的纷争也是如此，什么事情都讲究一个平衡，一旦失衡就会爆发大的冲突。

        风波已定，江湖已远，人生总是要付出才有收获的，黄帝实现了自己人生的理想。可人生永远是一个站点接着一个站点，只有到达终点才能停下奔波的脚步。黄帝在不断地思考。

        原来，部落是四处迁移，四处漂泊，没有固定的居所。重点是能吃饱饭、吃饱饭、吃饱饭。重要的问题说三遍。民以食为天，是至古不变的真理。只要不让大家饿肚子，不论多大的事都好商量。现在，有了自己的地盘，黄帝就需要采取措施来巩固政权，保护自己的劳动果实。想法很好，招法很妙。

        第一招，到处找吃的，既要防止野兽的袭击，又要防止其他部落抢吃的，就必须拥有自己的部队。于是建立云师，威慑潜在对手。

        第二招，政策需要干部队伍去落实，没有坚强有力的干部队伍，就没有执行力。稳定干部队伍的要素，不外乎赏罚。要准确的实施赏罚，就必须建立成熟的监察制度，监察不仅仅是为了打犯错干部的屁股，更主要的是发现和推荐人才，充实和完善干部队伍，为更好的贯彻执行奠定基础。于是设立左右监察官，安稳大小诸侯。

        第三招，神灵自古就是一个高高在上的角色，别看什么也干不了，却能影响民心。黄帝离得远，神灵离得近。因为黄帝见不到，神灵却日夜在心。于是，祭祀天地神灵，祈求降福消灾，安抚人心。

        第四招，哪个时候日出而作，日落而息，老百姓对时间没有准确概念，无所适从。于是，设立专门的天象观察员，总结经验，铸造一座鼎，把这些经验刻上去，放到各地，让大家按此办事，统一了基本时令。

        第五招，地盘大了，事情多了，一个人管不了了，就不得不分工。从而，从逐水而居的游牧状态走向集中的国家建设阶段。于是，任用大臣来管理万民。

        第六招，地盘大了，人员多了，就不好管理了。俗话说，林子大了，什么鸟也有。人多嘴杂，都想按照自己的想法办，就不可避免地出现较大的内耗，常见的形式就是说闲话和坐而论道，争来争去就是不想干活。但是人毕竟是有思想的，不能不让人想，那就从思想上想办法，这就是统一思想。

        第七招，黄帝观察天时变化，根据气候、温度、时刻等要素，规范和指导人们的种植，并指导人们驯化动物，更好的扩大肉食的补给。辛勤劳苦，厉行节约，黄帝以身作则，起到了很好的上行下效的作用。挖掘农业潜力，促进丰产丰收。

        七招行，天下定。一种制度的成熟意味着运作机制的成熟，大家能够按部就班的干好自己的事，领袖就可以垂手而治，省下时间谋划大事。这可以算作官僚制度的雏形，标志着正式国家制度的建设。

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