第二十章12月17日（2） (1 / 3)
        历史给我们留下了什么

        第二十章12月17日（2）

        这是一片宽敞的阔野，到处丛生着终年常绿的含羞草长得一人多高，由于缺少树木强劲的骨干，长着长着就向一边弯了下去，含羞草的下面长满了密密麻麻的热带野草。潮润的空气里裹挟着一股淡淡的大海的腥味，无论是大海还是陆地到处漂浮着一层薄薄的似云非云似雾非雾从大海蒸发的潮汽。这里虽说四周都被大海环绕，大海似乎独独对这里却情有独钟，海浪在这里就像慈爱的老人一下收住了狂暴的势头，海风在这里就像柔顺的姑娘尽情的释放着温柔的姿态，敞开胸怀勾引着心目中衷仪的白马王子。在灌木丛和野草的梢头时而飞来一只黄嘴八哥，有时候也会站在灌木梢头用清脆的鸣声招朋引伴。时而飞来一只红脖太阳鸟站在了不远处，似乎在各自讲说着自己的来头。还有马六甲海峡是怎样使这个曾经荒芜的小岛带来了一夜爆富的故事。灰色的马来鹰雕已经在天上来回打了好几个旋，几次试想着落下来都没有成功，它们的心情显得越来越坏，很看不惯下面世界的发展变化。有时候接连好几天都难以找到让它们充饥的食物，饥饿挑战着这个种群的生存能力，尽管有时候人为的投放一些食物，但是让它们去跟那些没有一点搏击能力的鸟雀去抢躲食物，显然是对它们能力的一种污蔑。没有人去在乎它们的感受，因为主宰这个社会根本力量的是人，人只关心怎样才能使自己获得更多的财富，怎样才能使自己生活的更舒服些。偶尔闲下来的时候，还会想到那个留在这片土地上历史不算久远的故事。

        说一个王子来到一个孤岛上游猎，遇到了一只白色的狮子，白狮在野草和灌木丛里悠闲地出没。白狮遇到王子没有一点的敌对情绪，王子更没有一点要伤害白狮的心理。他们彼此建立了在这片土地上共同生存，互不侵犯和谐的友谊。

        裕廊岛的这片荒野以前的时候是根本不存在的，几多年以前这里还是一片被海水浸漫的浅滩，新加坡有限的国土面积紧紧地遏制着经济急剧发展的速度，因此新加坡政府从来就没停止过开山填海造地工程。沧海变桑田不是那么容易做到的，腐熟质的土壤是多少年的沉积才形成的。也许这片土地从来就没有过种植任何植物的打算，填海形成的陆地到处布满了大大小小的石块，荒野里的含羞草和野草都是自然漫生的。

        荒野里纵横有序的铺设着黑色油路，每一个路口都安装好了信号灯，还有路灯。不管有没有车辆和行人通过，信号灯总是按着交通规定随时的变换着信号，路灯到了晚上跟那些闹市街区一样准时的亮起。为了经济有序发展，新加坡国家工业集中区域的裕廊岛这片属于国家储备用地暂时荒置着。唯一的一片建筑就是在荒野的中间有十机排四五层楼高白色围墙蓝色瓦顶的彩钢建造的房屋。是一个韩国人在这里投资建造的专门供给岛里外雇劳工居住的营地，有篮球场，羽毛球场，洗衣房，还有一个商店，是一个设施完善的**。人们叫它SK营地，至于为什么叫这个名字，最后来这里入驻的DD公司很多人还没有弄明白就又搬出岛外了。虽说是韩国人投资建造的，事实上几乎从来没有韩国人在这里居住过，完全是经济性的投资。在这里居住大多都是印度人。在DD公司没有入住之前甚至很少有中国人在这里住宿。一来到SK营地，DD公司的中国人总是用一种怪异的眼神看着一个个奇装异服穿着裙子的印度人在门口的闸机进进出出。看着一个个印度男人不伦不类裹着一条裙子衣着不舒服的感觉一下子就想到用手抓饭用手楷屁股的生活习性，好像是从原始的野蛮社会没有被现代的文明完全进化过来。

        尽管这里的印度人还不能认识来这里中国人，但见了面都客气的打着招呼用汉语叫一声，“老大”。尽管他们几乎所有的人都不懂汉语，但是见了中国人都会叫一声，“老大”。对于这些印度人中国人自然也拿出“老大”的姿态来，理都不理他们，甚至连一个好眼神都舍不得给他们。事实上这些印度人对新来入住的中国人的客气完全跟DD公司没有一点关系。在他们的心里对中国人和华人分不出有哪些本质的差别。新加坡是一个种族杂乱的国家，华人占大多数。尽管这些华人早已离开了自己的母国，但是颜容笑貌，语言交流，服饰打扮，生活习惯依然离不开中国人的根。尽管他的出生地不是在中国，但是他的骨子里流着大汉民族的血一点也不比中国人少。祖籍广东梅州大埔高陂党溪的他不是凭着单打独斗在南洋这片岛屿上闯天下的。他之所以能有机会在南洋开创让世人震惊的事业，完全是因为他的身后有一支强大的任凭其他民族再怎么闹腾都不可捍卫的大汉民族华裔人。早在明清的时候，为了逃避饥荒和战乱，物阜不丰极贫极困的南粤人纷纷远渡南洋寻求生存的路子。来到了这片无人居住的荒岛成了那里的第一匹垦民，事实那时的南洋根本不比这些远渡而来的南粤人的家乡好到哪里去。好处是这里没有战乱，气候温度跟南粤没有多大的差别。不管是远古还是现代人们心目中的桃花源不是天生就有的地方，是人们为了祈求最佳的生存境界，经过智慧的大脑和勤劳的双手开垦出来的。

        大汉民族最大的长处除了有灵活的头脑再就是从骨子里有着一股永远都压不倒打不垮吃苦的本事，他们有的是生存下去的能力，哪怕是没有居住的屋子，没有吃饭的粮食，挖个地窨子，吃草根树皮也照样能好好地活下来。这样的民族无论到哪里都能活下来的，一旦活了下来，绝不甘心永远的贫穷下去，哪怕是他们自己睡不起席子，也要把编出的席子卖掉，目的就是让自己以后永远都有席子可睡。在别人的眼里哪怕是一个废弃的桃核，经过他们心灵手巧的雕琢也能变成价格不菲的艺术品。任何时候都不要低估大汉民族的能力。

        随着南粤远渡南洋人的增多，南粤人在南洋形成了不可撼动的力量。虽说南洋隶属于马来西亚的领土，但是马来西亚绝不愿意拿出一粒粮食来解决南洋人的饥饿问题，南洋连一块像样的稻田都没有，在马来西亚人的眼里南洋就是他们的包袱，就是他们的累赘。只要能甩掉这个包袱和累赘他们甚至愿意给南洋一些好处从此分离出去。这个时候具有超强领导能力和组织能力的他出现了，这个半路杀出来的黑马几乎一夜之间震惊了所有的马来西亚人，他要竞争，凭着他的威信和能力极有可能在马来西亚成为，他有更好的策略和方法使马来西亚人过上更好地生活，改变马来西亚的局面。这个华裔男人尽管不是在中国出生的，甚至不会说出太多的中国话，在马来西亚人眼里永远不会改变他是中国人的印记。让一个中国华人来当马来西亚人的，无论是吃饭和睡觉马来西亚人都会感到不舒服的。

        如果他愿意那就把南洋作为他的领土吧。

        如果说来到这个孤岛上游猎的王子是他的话，那么孤岛上的白色的狮子就是那些跟他一样的华裔客家人。也只有他这个王子才能降服这只白狮，这只白狮也只有听从这个王子的教化。华裔人在新加坡是永远都不可撼动的力量。更何况现在的中国早已不再是明清时代的中国。

        一点也不难想到这些印度人见到了中国人总要叫一声“老大”，这是他们人人都会说的一句中国话。

        当初DD公司来到新加坡的时候，傅铭宇几乎看过新加坡所有的供外来劳工人员居住的营地，选中了岛外的五星营地还有岛内的SK。在他看来只有SK是最理想的住所。这里离上班距离最近，早晨不用起大早，用不了十分钟的车程就可以到达工程场地，早上上班还不用像岛外的营地下车经过检查站。但是这些从国内来的DD公司的中国人在SK一住下来才知道完全不是那么回事，至于像傅铭宇说的那些好处除了给DD公司工程建设带来好处，工人却一点也不感兴趣。SK的管理方式跟工程场地几乎没有多大变化。宿舍里不准抽烟，不准吃饭、喝酒。下班后不准走出营地到岛里随便瞎溜达。更可笑的是在澡堂子洗澡的时候，不准脱掉短裤，如果让印度人看到中国人赤条光光洗的澡会像男人偷看女人洗澡女人发出惊叫一样嗷嗷的乱叫。为了避免这些种族不同生活习性不习惯的发生，傅铭宇要求营地把四栋二层都租给DD公司。

        这些还是次要的，主要的是工人们忍受不了这里没道理的限制，干了一天的累活，很多人都习惯了晚上下班喝点小酒，才能睡得踏实。那些不爱好喝酒的自然有其他自己喜好的方式来顶替消磨晚睡前的时间，除了抽烟，打扑克，几个好赌成性的人忍不住凑在一起偷偷地赌上几把。少不得有人要出去转转，这一切除了在办入住手续时受到了营地管理人员的口头劝诫，还每人发了一张由汉英两种文字印成的明令禁止事项的宣传单，这些口头的劝诫有的人往往在管理人员说出口的时候根本就没钻进人们的耳朵绕着跑掉了，捏在手里的宣传单更是看都没看不知扔到哪里去了。

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