第二十章 儒学广博 杨朱学卜 (1 / 3)
        开学后，文化课授课内容新增了两项，除了《诗经》、《尚书》、《论语》、《春秋》、《礼记》，又加了《周易》和曾子编撰的《大学》。

        《大学》全本两千多字，曾子每天讲解一段，用不到半月时间讲授完。《大学》文辞简约易懂，却内涵深刻，系统论述了做人、处事、治国之间的关系，强调修己是治人的前提，阐述个人道德修养和治国平天下的一致性。

        墨翟、杨朱等众多弟子更感兴趣的是《周易》。《周易》是阐述天地世间关于万象变化的经典，蕴涵着朴素深刻的自然法则和辨证思想，博大精深。《周易》含盖万有，纲纪群伦，内容涉及哲学、政治、生活、、艺术等诸多领域，乃群经之首。

        《周易》认为天地万物处在永不停息的发展之中，阐述了自然万物运行的规律，这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。

        “易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。这天地万物运行的规律被称为“道”。

        《周易》当时主要用于卜筮。卜筮就是对未来事态的发展进行预测，而《周易》便是总结这些预测规律理论的书。

        曾子只给弟子们讲解《周易》，并不教大家如何用《周易》卜卦。过了一段时间，许多学生期待着学习卜卦，却丝毫看不到曾子传授卜卦的迹象。一天将要下课的时候，一个学生终于耐不住性子问，“请问夫子何时教授卜筮呢？大家都很期盼啊！”

        曾子微笑着看看众弟子，“教授周易，是让大家懂得天地万物运行的规律，了解认识万事万物发展的定数与变数，从而更好的面对这个世界。如果一心沉迷于占卦之中，就违背了学习它的本意。万事皆可占，定数已知，那人们容易失掉勤勉奋进的斗志，丧失努力改变现实的动力。周易讲，自强不息、厚德载物。所以我们儒者懂《周易》，但不求通卜筮。”

        “听说孔夫子精通卜卦，是真的吗？”杨朱问。

        “先师孔子曾经讲过一件他给人占卦的事：宋人有好行人义者，三世不懈，家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰，此吉祥也。居一年，其父无故而盲。其牛又复生白犊，其父复令其子问孔子。孔子曰，吉祥也。居一年，其子又无故而盲。”曾子讲到此看了看大家。

        “父子二人都瞎了，怎么还说是吉祥呢？”有弟子问。

        曾子继续说：“事情还未完，且听我讲。其后楚攻宋，围其城。民易子而食之，析骸而炊之，丁壮者皆乘城而战，死者大半。此人以父子有疾皆免，及围解而疾俱复。”

        “哇！”众弟子皆骇然，“孔夫子真是厉害！”

        “先师孔子曾作易传十篇，用以解释卦辞和爻辞。夫子精通卜卦当世无人出其右，即便如此，夫子曾说：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。因此你们只有十几岁，不宜太早学卜卦。”曾子说。

        大家对此不便再有异议，没人再提学占卦之术。又过了两个月将近年关，武城官学照例放假一月。

        过年期间，宋绍公遣宫人赏给墨家人一些金钱和美酒佳肴，以表彰他发明的碾子大大提高了宋国人粮食磨粉的效率，墨翟发明的碾子在宋国各地逐渐普及。宋绍公还特意嘱人劝勉墨翟好生读书，希望他早日学成回国报效朝廷。

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