第三十六章：秦汉天下法 (2 / 2)
        没有什么更比一统天下更加诱惑人的了。

        但是耕战之法养出来的军阀怪物们，却更加令人头疼。要是玉曦有一天死亡了，他的后代就会被耕战之法绑上战车，加上后代子孙有着一个废物，压不足这种制度产生的军事勋贵，那么不过是再走一次秦帝国的老路而已。

        这就令人难受了，像秦帝国一样几代君主筚路蓝缕，废寝忘食辛辛苦苦打造出来的大秦帝国，却在天下一统之后只有几十年的国祚，要是让秦国列代先祖知道这件事，非气的跳起来将不肖子孙踢下去不可。

        但是让玉曦就这样抛掉秦国的耕战之法不用，玉曦又有些舍不得这个在战乱时代的好东西。最关键的是，耕战在这个世界可是一个稀奇的玩意儿。

        一旦让一个国家感受到耕战的魅力，他们就会“看不见”耕战的缺陷，或者说耕战在和平时代的致命点。

        其实耕战还有着一个重大的缺陷，那就是如果一个国家的人民长期笼罩在耕战之下，一旦国家没有了战争，长时间没有仗打，那么这个国家就会想吹气球一样最终自爆。

        可惜，战国无战事，纯粹是痴人说梦。

        春秋战国时期，打仗是比吃饭喝水还要平常的事。这就是商君在秦国变法定立耕战制度的根本所在。

        而当今之世，一旦有着一个人在一个国家变法，采用了商君的耕战之道，国力必然倍增。而这将成为玉曦一统四海的最大障碍。

        在这个时代，除了军队国家主义以外，任何制度都是不合适的。玉曦知道商君耕战制度的最终结果，有些讳疾忌医，不敢使用秦国耕战之法。

        但是考虑到这个时代的大体环境，玉曦准备使用大汉帝国的制度，虽说汉承秦制，但是大汉帝国在吸取了大秦帝国二世而亡的教训，对大秦帝国的军功授爵制度进行了缓和改变。

        有着大汉帝国独有的一套军事制度体系，接受度也较高，顺便创出了四百年的汉室江山，并让其国号成为了一个民族的永久的自豪的称谓。

        及至后世千秋外代，每一户人家的窗户前，大汉的明月都朗照之。

        汉族的文化在教化着蛮夷、汉族的文字在开迪着蒙昧、汉族的文明在照耀四方。人人常因为自己的民族而自豪，常因为自己的国家而荣耀。

        在中华民族的眼中，中华民族的勋章是中华民族拿着刀剑架在上天的脖子上，让上天将自己所谓的天命降临在中华民族的身上，将所谓天命不在中华民族身上这件事儿埋进了土里。正是天不予，吾等自取也，当然，拿多了也别怪我。

        在中华民族的眼中，这个世界只有两个国家，一个是中国，一个是外国。当然，绝多数的情形下，都是只有一个中国。

        世界只有一个中国！世界只有一个中国！世界只有一个中国！

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