第三十四章：现实不讲逻辑，都在开挂 (2 / 2)
        当然，那是有一个前提的，那就是自己手中没有了力量。

        国家制度，玉曦想过社工主义，但是这个时代虽然有过共和的先例，却不代表一定适合这个时代。这是一个礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵的时代。

        也是一个战乱频繁的时代，国家需要的不是很多人在一起谈论，而是有着一个领头人发出声音，为他们指路、带路。

        需要的是一个高效率的组织机构，显然，共和制度显然不合适。

        同样，周礼和井田制也不合适这个时代了，周礼经过周室数百年的使用，已然随着周王室的腐朽变得腐朽，更何况这是一个变革的时代，求稳和阶级固化的周礼不适合这个时代。

        加上周礼的关键在于井田制，这个玩意儿也只是存在于在生产力极度不发达的西周时期，才有存在的价值。而今，这个玩意儿谁用谁完蛋。

        这个时代最适合的其实就是大秦帝国的耕战制度以及军功授爵制，大秦帝国的耕战和军功授爵制度始创于商鞅变法，商鞅当时对秦孝公说的就以当今政事儿论，秦国变法大药有四。

        奖励农耕以富国；激赏军功以强兵；统一治权以理政；移风易俗以正民。四纲之下各有法令。举国同法，令行禁止，有罪重罚，有功激赏。则官吏无贪，庶民无私，朝野养成浩然正气，国家不怒自威。

        秦国因为实行商君之法，国家得以强盛，而秦国得以一统六国，成为中国历史上第一个大一统的中央集权国家，也是第一个帝国--大秦帝国。

        可是无论如何说秦国的强大，都逃避不了一个事实，那就是秦国二世而亡。秦国二世而亡的根子其实不在二世，固然二世有着绝大部分的原因，但是根源其实是在始皇帝赵政。

        赵政也就是嬴政，其实后代称之为嬴政也没有错，因为在这个时代姓和氏是分开的。全称是嬴姓赵氏，就比如玉曦的玉是氏一样，他还有着姬这个姓，和轩辕黄帝一个姓，只不过轩辕大帝是姬姓轩辕氏，而他是姬姓玉氏，始皇帝是嬴姓赵氏。

        而在后代，我们是姓氏合一，使用其中一个，所以称呼始皇帝为嬴政，也不算错。当然，在始皇帝那个时代称始皇帝为嬴政就是对始皇帝的侮辱了。也就是当时的六国后代们常常叫着而已。

        当然随着礼崩乐坏，也谈不上什么侮辱，最多不过就是相当于叫别人的小名，就像是叫曹操曹阿瞒一样，长辈叫无所谓，同辈和小辈叫就是有点儿占人便宜的感觉，其实也就是六国打不过人家，只能在口头上占点人家的便宜。

        嗯！没什么好值得得意的。反而更显自己的凄凉。

        大秦帝国二世而亡，不是因为其焚书坑儒，焚书坑儒这东西古今那个朝代没有干过。最厉害的还是满清呢。

        也不在于大秦帝国修筑长城，虽然也有这方面的原因，但是这只是其中的一根导火索而已。大秦帝国二世而亡，其实是在于商君的变法，也同样在于始皇帝。秦二世不过正好是一个背锅的人。背了商君、始皇帝的锅。

        其实也跟人家商君没有多大的关系。毕竟商君在大秦帝国二世而亡的时候早就是已经作古的古人了，将亡国的锅甩在人家商君的身上，是何其的愚昧无知。

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