第三章 我是沈大师 (2 / 7)
        正一教中有一本天庭册，只有被正一教真正认可的弟子才会在天庭册上留下法名，而这个过程被誉为名登天曹。

        最后便是授箓传职，刚入门的弟子会被授予《太上三五都功经箓》，名列五品之下七品之上。

        而一般教中弟子初次升箓需要彻底精通都功箓并成功击杀一妖魔鬼物才能上告教中长老，再有长老焚香禀上苍之后才能进行加箓大典，而通常第一次加箓所需要的时间都会在三年以上。

        但世事无绝对，薛定秋十三岁上阁皂山十八岁名登天曹便被授予了《都功箓》。

        后来仅用了半年时间便再被加授《太上正一盟威经箓》，被阁皂山当代掌教天师葛怀誉为灵宝天尊之显世，硕古难寻之仙儿！

        葛怀惜才收薛定秋为入室弟子并明言要薛定秋承接自己的衣钵。

        薛定秋也同样不负众望，在二十四岁彻底精通《上清三洞五雷经箓》三十一岁则是被第三次加授《上清三洞经箓》。

        四次名登天曹让薛定秋名声大振不但成为了阁皂山最年轻的一位长老，甚至阁皂山当代掌教天师葛怀曾言这薛定秋以后定会成为一位如天师张道陵一般真正可法通天地的证道仙师。

        如今这位阁皂山名气几乎可以力压当代掌教天师的薛定秋却明言要相助赵嗣玉解决茅山之乱，这让赵嗣玉除了欣喜之外还有几分猜疑与警惕。

        昔日龙虎山天师府兴旺之际执道教之牛耳，阁皂山与茅山为保宗教传承曾与龙虎山下结盟立誓，关系到也融洽。

        但后来茅山分裂南派与北派，与阁皂山的交集也渐渐变少甚至后来除了每年必要的重要仪式需要两派中人共同出席之外变几乎没了联系。

        而现在茅山分裂愈发严重，但薛定秋却不远千里来此找到赵嗣玉表示要助他平息茅山分裂。

        要知道薛定秋如今所代表的不仅仅是他个人，而是几乎整个阁皂山甚至整个灵宝派。

        这可能是灭火的天雨，但也可能是要加大火势的油，赵嗣玉不敢拿北派甚至整个茅山去赌，赢了自然是功成名就千古受人美誉，但输了他不光输的是自己，而是整个茅山上清教。

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