第183章 沐春山庄（二十八） (4 / 5)
        大禹治水是我们这片区域先祖们的疏水之道？怎么可能？大禹就是涂山氏族的上门女婿啊！那么他与我们这片区域算是一家人，不分彼此中，分什么你和我的呢？

        张伟想的是，大禹就是涂山氏族的人，他的一生就与会稽山息息相关的，还有他与涂山氏女娇的儿子启也是涂山氏人。

        听道士的意思是，这片区域在大禹之前就是当时的超文明时代了？而且到了夏朝，这里的某些人又隐了起来？

        那么曾经的神仙传说是怎么回事情，难道所谓的神仙，指的就是这片区域的那些“飞人”。

        曾经的神话故事，也是真的了，就是老涂山氏族的某些人群？

        ……

        道士还就风水轮流转的问题联系到易经上去了，又是易经，说的是风就是流动的空气，水也是流动的，如果没有流动的风与水就是死地。

        接下来的几天张伟就天天跑那个道士家，张伟在外太婆家住了一星期，这中间他知道了很多新的知识面。

        如风水风水就是先风后水，没有风中的水汽，那么山就聚不出水流。

        张伟一下子就明白了，“东方无力百花残”真正的含义了，东风就是润着水汽的海风，就是有水汽的风，气中有水汽，山才会有活力，百花才可以齐放。

        巽溪大多姓陈，而陈道士会教张伟辩风，他认为，自然界中的风就是生死兴亡之大事！风的声音也非常讲究！

        如自然界中的春风得意，秋风落叶，同样道理，人也有风，只是区别在于呼吸！

        接下来还会有意无意的教一些御气的巧门，张伟非常奇怪？为什么这个道士会教自己这些？

        （几年后外太婆逝去，张伟匆匆去来，而后曾经因怀念而梦到过，到张伟过而立后去过一次，打听儿时玩伴和道士，儿时玩伴刚刚出去打工，而那道士也不在，所以有时候小事也是刻骨铭心的缘分。）

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