第166章 沐春山庄（十一） (2 / 4)
        从道来分析，就是龙道和龟道的区别，而龙现在没有了，龟还在，龙可以比天，龟可以比喻水道。

        所以无中可以生有，空气就是人的种子，这也是一种道。

        道种种在什么地方是最重要的，人的身体就是载体，就如草木的土地一样。

        张伟灵机一动，仿佛一下子气通全身，因为他把气种在了身体的中心，闭上眼睛，吸的是紫气东来，呼出去的是废气，就是一种感觉，灵一教的一招也进步了很多。

        这就是一悟的永恒，张伟认为，他已经有始悟成道的基础了。

        小孩子的认知程度是天然的，也是最纯净的。

        ……

        在八仙坪靠新屋基的山脚有个叫小坟山的山坳，哪里有特殊的蚂蚁，比平常的蚂蚁大很多。有黄豆般大小，而且特别的坚硬。

        这里种番薯，会出现网径番薯，在稍微隆起的地方又多以茅草为主，而且常常能够发现蛇，有蛇就有了蛇需要的生态系统，也就是蛇要吃的东西。

        有人说八仙坪的道士在这里养过毒物，据说是炼丹用的，这个炼丹听起来是十分的神秘，传说在《西游记》里的太上老君有八卦炉，而八卦炉就是炼丹用的，孙悟空的火眼金睛也是在八卦炉里炼出来的。

        大人们也常常在说许多道士都会炼丹，张伟也听说过仙丹，吃了仙丹就能够成仙。

        “天有多大思念无涯，今生瘦不了牵挂。”张伟有点向往道士的炼丹过程，是啊，看看究竟是什么样子，能够教许多君皇“上穷碧落下黄泉”的求之遍。

        不过八仙坪确实卓尔不群，分上坪、中坪和下坪，是山上的平地，相对来说面积还大，算上连绵过去的独亩，一边公林山，另一边茅岭雾露湾，那么这个八仙坪到底是什么来头呢？为什么会叫八仙坪呢？

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