第16章 学习预测（一更） (2 / 4)
        高山流水遇知音是那些雅人的追求，老头子说这样的话，看起来自己有戏！

        传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。

        伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

        相传伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志，想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”

        几年以后，伯牙又路过龟山，得知子期已经病故，悲痛不已的他即破琴绝弦，终身不复鼓琴，后人感其情谊深厚，特在此筑台以纪念。

        “敢问少年郎！易经最重要的是什么？”

        “变化！”

        “那么世界有多少种变化？”

        “惟阴阳五行而已！”

        “所以世界万物惟有生克变化而已，万变不离其宗，切记切记！”东方先生问了，张伟答了。

        是啊！心里有山，那么心声就是山，心里有水，那么心声就是水，而伯牙操琴属全心全意为之。

        钟子期心里有音，仿佛看见了高山流水，那是一种心与心的契合…

        接下来张伟就经常去伴随东方先生左右，而东方先生也乐意教一些心得体会。

        张伟体会到，预测是心的预测，而易经就是趋势变化的过程。

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