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第一三九回:仁者必有勇 (9 / 11)
任笔友沉思片刻,道:“空床展转重追想,云雨梦,任枕难继。”
现场一片寂静,良久,邓校长接道:“金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。”
任笔友陷了冥思中,良久,邓校长便又呤念道:“吾兄吾兄巢许伦,一生喜怒长任真。”
现场彻底沉默下来,甚至可以听见时钟的嘀答声,邓校长便再次接对道:“病身坚固道情深,宴坐清香思自任。”
见任笔友还不能对,邓校长便又自呤道:“烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。”
任笔友情不自禁的鼓掌叫好,众人便也跟着喝彩。邓校长不愧是知识大家,不仅博知、睿智,而且儒雅、谦和,能与他应对,本身就是一种荣誉,即便败在他手下,那也是一种荣光。任笔友再次恭恭敬敬的对老校长作一长揖,道:
“邓校长,学生鲁莽,万望先生大人不计小人过。”
邓校长哈哈笑道:“***曾说过:与天奋斗,其乐无穷。
与地奋斗,其乐无穷。
与人奋斗,其乐无穷。
所以,***是尚武的。年青人就是要有激情有斗志,何来鲁莽一说?孔圣人也说过:仁者必有勇,所以孔子也是尚武的。从大处讲,我们中华民族能独秀于世界民族之颠,那是靠仁者且勇搏来的。从个人来说,臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦为成人。什么意思?也就是***提倡的德智体全面发展,文武兼修。”
任笔友道:“邓校长,怎么理解两位圣人的尚武精神呢?”
邓校长拿粉笔在黑板上写了个斗大的“武”字,说道:“何为武?止戈为武,是为武功,是为武德,功德者,正义,仁也!从字面意思上讲,即指能制止动刀动枪的行为为武,即以仁义之战止不义之战,即***说的‘打得一拳开,免得百拳来’。你要制止敌人动刀动枪,那么你就必须要比敌人强大,比敌人勇敢。***深知以战止战的必要性,所以下令抗美援朝,他深知战略武器威慑的重要性,所以才要省吃捡用也要搞出**来。孔子尚武精神的核心内容是‘仁勇’,曰:见义不为,无勇也。曰:君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。孔儒的尚武,始终体现在仁义之勇上,这就是***常说的:为人民服务!”
“邓校长,”任笔笙说道,“阿里木找任笔友决斗,也是尚武精神的表现吗?”
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