第六十六章 目送的离开 (5 / 6)
        「六」、［约翰］（即是：——［若望］／john）；

        「七」、［耶稣?基督］（y~jesus）；

        「八」、［多马］（即是：——［多默］\/thos）；

        「九」、［大雅各］（即是：——［西庇太之子］\/jas，son～of～zebedee）；

        「十」、［腓力］（philip）；

        「十一」、［马太］（即是：——［玛窦］\/matthew）；

        「十二」、［达太］（即是：——［圣犹大］\/jude～thaddeus）；

        「十三」、奋锐之党的，［西门］（即是——［热诚者西满］\/sin～the～zealot）。

        〈扩展资料如下〉：［列奥纳多?达?芬奇］的，这一副《最后的晚餐》，［耶稣?基督］，自己喜爱的这一十二，位大门徒的情感充溢，并且动作强烈，活灵活现的展现出了，［列奥纳多?达?芬奇］，观察和塑造，各类人物的超高才能。于此同时以，［耶稣?基督］，为中心之点，其余的这些人，被相当有序地，组合成左右，平衡的四组。

        ［列奥纳多?达?芬奇］的，这一副《最后的晚餐》，这副巨制的艺术作品，巧妙的组合，使得这些人物们，彼此之间获得了，秩序的宁静。尤其是那位，叛徒［犹大］，本人的“隐退”，使得那个由，［犹大］背叛，而引起来的众门徒们，彼此之间的激情转化，非常巧妙的就成为了——“无声的喧哗”，并且成为了，［耶稣?基督］，这一“最强音”，共鸣的“和声”。

        正是由于了，这一强烈的反差对比，［耶稣?基督］，无声的沉默，显示出来了，巨大的力量。［贡布里希］，就曾经用过，“哑剧”这一词，来描述出来，［列奥纳多?达?芬奇］的，这一副《最后的晚餐》，艺术作品的场景气氛，可谓之意味，无比非常的深远幽长呢。

        ［列奥纳多?达?芬奇］的，这一副《最后的晚餐》，魅力宏伟的艺术作品，非常无比的就达到了，素描表现的正确之性，和对于事物，认真观察的精确之性，使得所有的人们能够，非常真切的就感受到，面对着现实的世界里面，其中的一角。

        ［列奥纳多?达?芬奇］的，这一副《最后的晚餐》，在那构图的处理之上，也是取得了，无比巨大的非凡成就，人物形象的巧妙组合，不知不觉之中就构成了，美丽的图案，画面里面似乎有着，某种轻松而且自然，平衡与和谐。与此而相伴之，更为重要的是，［列奥纳多?达?芬奇］，其所创造性地，使得有关于，［圣餐］的题材，创作向历史，源流的文化，本义而回归，从而赋予了，这副作品以，创造的活力，和历史性的重大意义。

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