五、当炉卖茶 (1 / 2)
        桃子山是个无神论者，此时此刻也不由得根根汗毛竖起，身不由己的站起来，跟着他们俩到祠堂里外看过究竟。

        他是昨天亲眼所见，还跟那人近前打了招呼的！虽说老人没理采，但真情实感不容抹杀呵。他可是心里藏不住事的人，若是今儿没弄个清楚，晚上一个人睡大屋，侧面有个人鬼迷案作邃，你说能睡出“大梦谁先觉，平生我自知”的那份从容吗？只怕颤颤巍巍，第二天早上脸上还得摆两只熊猫眼呢！

        子山先在庄重平展的石板铺就的桃花台上转了一圈，又到祠堂里寻了个遍，莫说一个人，人睡的床铺都没有发现一个！他又钻到塔楼，一层一层的往上寻找，寻到楼顶，空发现大旺和鬼儿两个人在那里一心一意的补窟窿眼。他脚步沉重，双眼无神，若有所失。

        “寻到了吗？我说没有吧！”鬼儿朝他讨好的坏笑。

        “呵。”大旺被气氛感染，是真觉得好笑，实在没忍住，笑出声后觉得有点没礼貌赶紧刹车。

        大山不得不怀疑自己：难道当时真的梦游了？而且是大白天站在四五丈高的塔顶迎风梦游？这也太不可思议了。

        补完塔顶，桃子山便随大旺去看一看自家的大田所在地。即使是从前的那个作为秀才的人也对自己家的田产明显用心不够，甚至缺泛起码的了解，他不得不先自央人作些介绍。好想想什么应对之策。

        他的那二十亩水田在村东边，位置确实有点高，严格的讲，应该属于滩田了。滩田的优点是泥巴上温快，植物也生长快，因而产量高；缺点也很明显，干旱的年头容易缺水，从而导致作物减产，甚至颗粒无收。当然，桃花村并不缺水，一条大泉自山中流出，长年不断，就是在旱年，流量也从不减少。事实正如大旺描述的，他剩下的这块地是否能旱涝保收，完全取决于前面山坝的高低。以前当然不怕，因为那一大块的水田也是他家的，如今被二老爷掠去，命根子握在别人的手里，一切就显得有点微妙了。

        子山走近了看了看，保守估计，如果他那二叔真下狠手，把前面的坝给搂平了，流过来的水要继续灌进水亩，差了个将近两尺以上的垂直距离。要用个传动装置的话，估计问题不大。可古代是没有电力一说的，也没有烧油的动力机械，单靠人力操作，可以搞个水车，但作田成本可就高了。

        抬头往上望，山坡上有一大片的旱地，旱地边有一口小小的池塘，池塘边有两户人家：一家是桃子旺，另一家就是王武。他们还是姻亲呢。

        子山打量着池塘，池塘太小，水量也不够，用它灌溉二十亩田地，显然也不现实。

        目光越过两家草屋，继续往上，便见一座颇为雄伟的青石山峰。在以前，当地人就叫它青石山。但自从若干年前来了个道士，他算命卜卦颇有神通，村民们暗地里都称他为活神仙，由于道士常常爱在此山中巨石上打坐，虔诚善良又愚昧的人们为表示诚意，便自发蓦捐，经过五年的努力，终于在那里建了一座三真殿。从此，这山不再叫山，就叫三真殿。

        殿虽不大，但当地是没有烧窑的技术的，每一片砖瓦都要从八十里外的乌窑堡运来。交通不便，又没有车马，完完全全靠肩挑手提，哪一片不凝聚老百姓的诚意和血汗呵！桃二老爷那么大的地主，都只能住茅草屋呢，可见在这里建砖瓦房的成本有多高。

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