第二章 别学你爸 (1 / 3)
        当刘静脑子里想着自己爷爷的时候，崔长真并没有意识到这么一场早就安排好的随意交流课，会彻底改变自己的退休生涯。

        刘静的爷爷属于柳沟村的“神棍”，据说老年间闯过关东，所以最初的刘家贫穷是真，后来富了，后来又穷了。这个穷是因为大家都穷了，所以不穷也得穷。但作为柳沟村出去见过世面的刘老爷子穷得也很玄幻，他到底富没富过其实没有人看到过，反正在那最饿的三年，家家都知道刘老爷子家里没断过肉，那时候刘静的父亲刘显贵还穿着开裆裤。

        村子里大家对老刘家属于富人的判断就是刘显贵穿着开裆裤啃着大棒子骨蹲在河边的大清石上，还有就是刘老爷子过年过节穿的貂皮大氅，最终抄家的时候一帮子小伙子也就得到了那件大氅。

        刘静是不知道这些的，她看着慈眉善目的白胡子崔长真，讲着她在小时候听过的一些朦朦胧胧的记忆。

        记忆真是个梦幻的东西，似懂非懂的记忆到底是不是真的？

        春天来了又去了，就像路边的荠菜花开了又败了，一年里荠菜从没缺席过一天，但人们对它的记忆只停留在春天里。

        “道生之，德畜之，这是描述自然宇宙变化的特征，也是告诉我们这个德具备变化、成长，也就是我们说的教育改变人，当然我们要广义的理解这个教育，比方对地球而言，阳光就是教育者，对孩子而言，因为人具备自我意识，一切都是教育，这包括固定的文化知识，偶然的人生遭遇等等多个方面。”

        “如果非要去定义的话，是特别难得，但这上德、下德一言以蔽之。”

        “上德是传承，我们常说承上启下，用在传承上德，启迪下德那是最妙不过了。”

        “上德不德是以有德，传承来的上德但又偏偏不是原来的本质，这是自然界的有德，有未来，有希望，也是我们教育的根本，我们不要教育出一个模子出来的知识分子，更不需要教育出只知道思想和技能复制的文化人。”

        “下德不失德是以无德，下德是要启迪去传承的，正如父母养育孩子，孩子会产生无限种可能，但我们的普世教育太尊重根本，讲万变不离其宗，这个每个做老师的必须时刻警醒自己的，不失去传承这个行为既是最低也是最高的标准，也就是忘记自己，做到“无德”状态，这个最高境界，这样我们就能理解老子讲的——有生于无，有德生于无德。”

        “各位都是学校的中坚力量，有哪位能用现实例子来描述下上德、下德这个知识吗？”最好的教育是参与和互动，这是崔长真多年的经验。

        梁大坤转头看看了，发现所有老师都在做冥想状，场面忽然有些安静。

        他举起了手，崔长真点了点头。

        “崔老，就这么简单的一讲，一语惊醒梦中人，我个人感悟，这上德就像这春天里的植物开花结果，每一粒种子的使命就是让物种在自然界不断的存活下去，我们教育工作者最主要的使命是让孩子们通过知识获得人生继往开来的历程，这下德应该就是革命薪火相传，大道继往开来的使命感。”梁校长对自己的觉悟高度非常自信。

        “好，很好，还有谁能讲讲吗？”有了人开头，气氛活跃起来了。

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