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第六章 修炼(上) (2 / 3)
九叔道:“顾辰,入我门中有三大戒律你要听好。一是不得欺师灭祖,同门相残。二是不得用所学之术为祸一方,不得奸淫掳掠,欺行霸市。三是不得用所学之术赚取不义之财。违反上述三条,轻则废除修为,逐出师门。重则清理门户,甚至让你神魂俱灭。”
顾辰再叩首:“弟子谨记。”
拜师的流程不算太长。九叔属于
茅山派,是上清派的别称,因为坐落在茅山,故被人称为茅山派。也分南北茅山道教,北茅山为创始地,南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。上清派实际为南梁陶弘景茅山所创,故名。
凡茅山弟子出师后都会到各地行道,所以茅山之名便随着他们的脚步传遍四方。
拜师以后,顾辰赶紧向九叔学习各种茅山捉鬼降妖的本事,虽然那日和那任老太爷打的不相上下,但他同时也奈何它不得,只凭着一股子蛮劲,遇上这样的物理僵尸还好,要是遇到什么山精鬼怪,使出一招半式的法术就得让他嗝屁。
九叔却是不急,慢条斯理的给他讲起修行境界。
九叔道:“当今修行界分为体修和术修。体修就是打熬身体,以自身为基础,不断锤炼,肉体成圣;术修就是修炼茅山术,以自身丹田为炉鼎,打磨从日月精华中吸收的灵气,以灵气为引,妙用无穷,古时甚至可以成仙。”
九叔又道:“体修有三大层次,分别为炼精化气,练气化神,炼神反虚三大境界。所谓炼精化气,便是从小开始练着,从十二三岁开始发力,以自身精气为材料,通过功法运行将其炼化为气感。练气化神是将这种气感炼化为神识,此神识非彼神识,而是识感。气感增强你的筋骨,但这样你只有蛮力,识感增强你的感知,让你更加精准。最后便是炼神反虚,这是种只可意会不可言传的境界,为师也只是稍稍摸到点门槛。”
顾辰问道:“师傅,那我现在处于那个阶段。”
九叔道:“你自己感知的才最准确,分辨的方法已经给你了。我从外表观察,你应该还处于还未到炼气化神。”
说是这么说,但是顾辰那套都是自己胡诌的,丹田处的那团气只是在自己修炼的时候不知不觉中增强了体质。
到现在,没有一个系统苏醒给自己发布任务,难道是个半成品的金手指?
既然自己没有进行过体修,或许是自己在修炼茅山术的时候同时改善了体质。
于是他接着又问道:“师傅,那么术修又是怎么回事呢?”
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