第九章 认亲 (1 / 4)
        里长在兴奋了片刻后，也觉得自己失态了，于是马上调整情绪，请关豪入座：“恩公，这香皂真是你做的？”

        “嗯，我刚刚起床用你昨天给我洗澡的胰子做的，如果条件允许的话，我还可以做得更精致一些，而且香味还可以随喜好更换。”关豪起身应诺。

        这番话让里长喜悦不已。作为一个靠“倒卖”皮货发家的生意人，这块香皂的市场价值他心里比谁都清楚。此刻对于眼前的关豪，他简直喜欢到要死。里长不仅觉得关豪眉宇间颇有自己年轻时候的神韵，而且还想将关豪认成自己的亲人。这样一来，他们王家的香火有了传承不说，以后单靠这个香皂，就能让他们王家在翔凤里屹立百年不倒！

        片刻之后，里长终于忍不住问起了昨天没有来得及问的问题：“恩公能做出此等神物，定非凡人。关于恩公之事，不知可否透露一二？也让老小儿长长见识。”这一问颇有点兜底的意思，里长是在打听关豪的底细，以便判断能否将其收为自己人。

        该来的始终要来的。关豪知道自己如果说实话，完全不符合明代人的知识范畴。关豪的一切经历对于他自己来说，都是完全超纲的，何况是对明朝人呢！所以，关豪很干脆地对里长说：“请里长放心，我绝非坏人，且不会害你们分毫！”

        此番话情真意切，极为中肯，再加上他本就救过翔凤里的孩童，确实不会伤害大家。

        对于这点，里长也是相信的。

        “那恩公仙乡何处？”紧接着，里长又问道。这次询问已经没有了戒备，反而好奇占更大的成分。

        听到里长问起来了，关豪见再也躲不过，只好编故事了！于是，关豪索性一半真一半假地编起了故事。任何事情只要说到半真半假，就容易让人相信。

        在关豪的叙述中，他成为了这样一个人设：父母原本是岳池人（这倒是真的），在元末战乱之时家园被毁，躲进翔凤山的山洞之中，遇一高人，便随其左右。在山中生下关豪之后，父母相继离世（这就是编的了），师父将关豪带大，并传授技艺12载（从小学到研究生毕业，关豪确实只用了12年），师父仙逝之后，尊其遗愿，一把火烧了所有物品，毫无牵挂地下了山（纯属假打），就遇到了春哥儿，才发生了后面的故事。

        这份说辞确实堪称完美！一切不符合情理的事情全部推给故事中的死人，这叫死无对证。

        讲完这个故事后，关豪特别想伸出两根食指，翘起兰花指指向地面，口称“完美”。这些都是受金老师的影响，在关豪的潜意识里，已经产生了无数的画面了！

        这番说辞，进可攻，退可守，给自己留满了余地。

        首先，说自己父母是岳池人，他并不知道师父是哪里人，那么就给他的口音找到了合理的解释。关豪的口音与明朝的四川话有区别，一旦有人问起，就完全可以推给一个外来的师父，就说是受师父影响，口音发生了变化。

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