第六章巧手 (1 / 2)
        爷爷口中所提到的“虞朝”，我还是第一次听闻，对于那种洪荒时期的人们，不知该不该用二十八代祖宗去称呼他们。我对于那段时期的印象很模糊，凭借想象，就是一群连衣服都没有的人组成了各个部落，他们居住在山洞或是用木制的简易房子里，每天都靠着狩猎捕鱼生活，原始的已经无法再原始了。

        那个时期的人们还没有黄金这个概念，就算金块散落在眼前，也会因为不能吃而不屑一顾。伏羲，神农真有什么陵墓的话，里面陪葬品，多半会是石头，鱼骨之类的东西。要是把这些东西挖去送给胡掌柜，他是不会用珍藏的西湖龙井来招待我的，欣慰这些东西他根本留理解不了，甚至会认为我的脑子出现了问题。所以说，还是秦始皇陵里的东西更令我向往。

        爷爷这时瞟过来一眼，问我又在瞎想些什么？我一笑，说那段时期在我的眼里就是个神话，太过于虚无缥缈，所以得花时间消化消化。

        爷爷说千万可别小觑了咱们的老祖宗，他们远比我们现在的人聪明的多。《黄帝内经》，《神农百草经》你总听说过吧，这些虽然是后世人的著作，但如果追根溯源的话，用的都是那个时期的理论基础。就拿伏羲来说，奇门遁甲之术便由是他所创立的，如果不是商周时期的文王把这些东西总结成了更简单的周易八卦，现在的人们，估计连它的一点皮毛都学不会。

        说实话，爷爷讲的这些东西，确实让我对那段时期增加了一层向往。不过话说回来，我始终没搞明白，那段历史和眼前的这幅画有什么的联系，于是便问爷爷，是不是最近有人总结出那段时期的什么东西来，最终把它总结成了这幅画。

        爷爷摇了摇了头，说当然不是。他之所以要说那个时候的事情，是因为打从有墓葬制度的那天开始算起，有一个难题就想梦魇一样始终困扰着我们。中国的墓葬制度已经延续了几千年，始终围绕着盗墓和防盗之间的博弈。不过令人痛心的是，我们这些制做机关的工匠，始终都不是那些盗墓贼的对手。即便我们能够机关陷阱做的再精良，也始终敌不过盗墓贼的前仆后继，所以最后的失败者，永远都是咱们这些工匠。

        说到这里，爷爷伸手指向了那幅画，告诉我说，这里的内容，其实是一份机关图，而且是一份永远都不能被破解的机关图。

        我睁大了眼睛，带着少许的惊讶，但更多的还是疑惑，用略有一些颤抖的声音问：“不能被破解的机关？我是不是听错了，这怎么可能？”

        紧接着，我又看向了那幅画，希望能根据爷爷的这个提示找出些眉目出来。这时画上的那些符号，已经变成了一个个陷阱，但我还是难以置信，总觉得有即便机关再多，也总有破尽的时候。

        一定是我思路的方向不对，我揉了揉眼睛，无数的念头在脑子里闪过，突然，我似乎明白了什么，画上的东西难道是八阵图？

        我之所以会产生这样的想法，完全是因为爷爷刚才提到了伏羲，他所创立的奇门遁甲之术，可以说是历史上最复杂的一门学问。伏羲当初的本意，是想说天道人理这一类的东西，据说一共存在着四千三百二十种变化，只可惜流传到了现在，绝大部分内容都已经失传了。现在人们提起奇门遁甲来，几乎已经和占卜算卦划上了等号。

        其实这门学问，在战争忠上也有很大的体现，比如说八阵图，就是根据奇门遁甲演化过来的。在东汉末年的时候，吴蜀两国在夷陵这个地方发生过大规模的战争，结果东吴名将陆逊火烧蜀营七百里，把刘备杀的大败。要不是诸葛孔明用八卦阵困住了陆逊数万大军，估计刘备的小命早就没了，也就没有后来白帝城托孤的事了。

        我越想越觉得自己分析的道理，心说除非像八卦阵那样，人只要进入阵中就别想再出来，世上还有什么不能被破解的机关。

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