第十六节
诏书在任命诸葛诞为司空，即刻到京师赴任的同时，让他把兵权暂交给扬州刺史乐綝，所以诸葛诞想当然地认为这一切都是乐綝捣的鬼。于是他当即带几百名部下飞马赶到扬州找乐綝算账。扬州城守门军士发现一支全副武装、杀气腾腾的人马如飞而至，立刻准备关闭城门。诸葛诞挺身而出，大声斥责，门军一看城外原来是顶头上级、战区最高军事负责人诸葛诞司令员，哪敢怠慢，立刻打开城门。诸葛诞率人直奔乐綝家，乐綝一看不妙，急忙跑到楼上躲藏。那能躲得了吗？很快就被发现，诸葛诞当即就杀了他。《魏末传》记载，诸葛诞杀了乐綝后，给朝廷上了一份口气强硬的表。他说自己忠于国家，但乐綝一直挑拨自己与朝廷的关系，现在“忿綝不忠”，自己“讨綝，即日斩首”。然后他又说，“若圣朝明臣，臣即魏臣；不明臣，臣即吴臣”，那意思就是说，如果朝廷能明白我的苦心，也就是原谅我，我还是大魏的臣子，否则我就要跑到吴国了！裴松之认为《魏末传》的这段记载可能不是真的，他说即使诸葛诞上表为自己辩解，也“不至于此也”！项飞也觉得此举不太可能，有些画蛇添足，刺史大人都杀了，上表有什么用？事到如今，不反也是反了，已经没有退路了。

诸葛诞杀了乐綝后，立刻下令进入一级战备，修筑工事，加固城防，准备坚守寿春，抵御朝廷的讨伐。同时让自己的小儿子诸葛靓到吴国求救，也就是送子为质。吴国大喜，敌国这么高级别的将军带人马、带地方来降谁能不高兴？当时东吴掌权的是孙峻，他当即派全怿、全端、唐咨等人率大军三万前来接应，当然此行少不了淮南活地图、刚刚来到吴国没多久的文钦。同时还封诸葛诞为左都护、假节，大司徒，骠骑将军，青州牧，寿春侯，看来东吴也够下本钱的。

这时的司马昭已经得到了诸葛诞反叛的消息，立即开会商议对策。与会的很多人认为应该“速伐之”，但司马昭不这样想。他认为，诸葛诞吸取毋丘俭叛乱因准备不充分而迅速失败的教训，他的准备已经相当充分了，所以不可能速战速决，要做好长期作战的准备。司马昭从全国各地调集了二十六万大军，在他的亲自率领下就要开拔了。这时他想起一件事，当初司马师平定毋丘俭叛乱时，是司马昭镇守京师，手足兄弟，血浓于水，足以托付大事。可现在司马昭带兵出征，由谁来看家呢？把皇帝留在京城，一是怕他搞小动作，二是怕别人利用他搞小动作。司马昭不敢离开皇帝太久，于是他干脆带皇帝出征，名义上是御驾亲征，其实是就近监视。可是这也不行，皇帝带走了，还有太后，可能还会有人拿太后说事。当年司马懿发动政变，除掉曹爽，就是先取得了太后的旨意，并以此为突破口，取得了道义上的支持，一举成功。后来的司马师废掉曹芳，也是以太后的名义，就连当年毋丘俭叛乱也是“矫太后诏”。从理论上来说，太后的旨意甚至比皇帝的更有权威性，所以司马昭也不愿意把太后留在京师。经过一番考虑，最后他决定：干脆咱们一起出征吧！于是历史上极为罕见的一幕出现了：在大将军的“辅佐”下，皇帝带着皇太后御驾亲征。纵观中国历史，也没有皇帝和皇太后一起出征的事，这是绝无仅有的一次。慈禧和光绪那次不算，那次是“逃”，不是“征”。从此举可以看出当时朝中形势的不明朗，司马昭掌权时日尚短，还不到三年，羽翼未丰，没有可信任的人为他镇守后方，所以他不得不“请”皇帝和太后一同出征；另一方面也可以看出司马昭此战必胜的决心，如果没有必胜的把握，他也不会冒险带皇帝和太后一起出征，一旦兵败，皇帝、太后被俘，那就等于把自己最大的本钱、号令天下的资本都输了，再想翻身就难了。

甘露二年七月，在皇帝曹髦和郭太后的“带领”下，司马昭率军出征，屯于淮北。一般来说，****军都要先展开政治攻势，司马昭亦然。他派人到淮南宣传政策，向叛军将士“申明逆顺，示以诛赏”，试图以此瓦解军心，达到不战而胜的目的，但似乎效果不理想。诸葛诞两度经营淮南，又刻意收买人心，夯实群众基础，哪能被这简单的反动宣传所击败？看来大战不可避免。

此时的诸葛诞兵精粮足，大军十余万，粮食可支一年，他做好打算，准备固守寿春，等待吴国大军。很快全怿、全端、唐咨、文钦的三万人马就杀到了，他们与魏国的先锋部队遭遇，经过一番苦战，杀退魏兵，进入寿春城。司马昭闻讯大怒，大开杀戒，整肃队伍，将军李广“临敌不进”、泰山太守常时“称疾不出”，“并斩之”。随即下令进军，包围寿春，“四面合围，表里再重，堑垒甚峻”。

东吴三万援军也被围在了城里，他们就协助诸葛诞一同守城，等待新的增援。司马昭也料到东吴还会派援兵来，所以在围城的同时，又派监军石苞、兖州刺史州泰（没写错，是“州”不是“周”），带“锐卒”在外防备。石苞这个人大家可能不太熟，但他的儿子大家一定都知道，他就是大名鼎鼎的、中国财富排行榜上名列前茅的、因与皇亲斗富而闻名的超级大款——石崇。没多久东吴果然又派援兵来了，带队的是大将朱异。石苞和州泰的任务就是决不让朱异靠近寿春，双方打了几场恶仗，朱异屡败，士卒溃散。孙俊一怒之下斩了朱异，下令退兵。

东吴一撤可不要紧，寿春城里立刻慌了手脚。诸葛诞手下的得力干将蒋班等人认为，东吴嘴上说发救兵，实际上是想坐观成败，不能指望他们。现在城中粮食不足，应该趁着人心还没散，“并力决死”，突围而出，虽然会有损失，但也能有一部分力量得以保存。可是文钦不同意他们的看法，他认为诸葛诞帅淮南十余万之众来降，东吴不可能不要，而且自己与全端等人带领东吴子弟也被困在寿春，东吴更不会坐视不管，因此主张固守待援。两人说的似乎都有道理，诸葛诞一时拿不定主意，双方各持己见，互不相让。文钦脾气一直不太好，这回又犯了老毛病，又“怒”了，还要杀蒋班。这时诸葛诞也决定采纳文钦的建议，固守待援。蒋班一气之下，跳城逃跑，投降司马昭了。

早在东吴撤兵的时候，司马昭就作出了判断。他说，东吴之所以斩了朱异，就是为了坚定城中守军之心，使他们坚信吴国没有放弃他们，从而继续坚守。现在蒋班来降更是验证了他的判断。司马昭下令只围不攻，与城里比消耗，同时放出迷惑信息，造谣说东吴的救兵就要到了。城中听说这个假消息更加放心，以为不日就会与援兵会合，因此放松了警惕，连粮食配给制也放松了，大家敞开了吃，结果很快就出现了粮食危机。这时石苞、镇南将军王基等人提出趁势强攻，夺取寿春。司马昭没同意，他知道此战关系重大，只能胜不能败，力求稳中求胜。他说现在“三叛”聚于孤城之中，这可能是上天让他们一同受戮，“吾当以长策縻之”。所谓“三叛”是指诸葛诞、文钦和唐咨。唐咨本是魏国利城人，后来利城百姓反叛，杀了太守，推举唐咨为首领，当时的魏文帝曹丕立时派兵讨伐。唐咨被击败，从海上逃走，又来到东吴，受到重用，官至左将军，还被封侯。他也是从曹魏叛逃出去的，所以司马昭将他划为“三叛”之一。

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