第九百九十九章：想搞什么？ (2 / 2)
        “那ｃｈｕ矿场的股份有百分之五十一在ｇｕｏ家，其余由当地的官员和氏族、豪绅分配，出产的矿石一般是卖到郡府，中间倒是中规中矩没有什么过分的事ｑｉｎｇ，账目上也清晰。”燕彼说到这里诡异地笑了一下，然后才接着说道：“管理上的问题比较大。郡府是将矿场的管理委派给了本地的虞氏，这个虞氏似乎与韩信的未婚妻家族有一些远近关系。”

        吕哲听到这里蹙眉了，不过并没有开口说话，只是静静地听下去。

        燕彼自然是看到皇帝蹙眉的动作。他调整了一下说话的语气，改为一种不带感ｑｉｎｇ的平淡，说道：“虞氏负责管理矿场已经有两年的时间，前一年，是矿场聘用本地劳力的时候，虞氏对待本土乡亲有优厚的名声。倒是在出产上一直是限定最低产能的临界线。后面矿场ＧＯＵ买奴隶，解放了本土乡亲，虞氏在管理上开始变得严苛”

        吕哲截断燕彼的话，问道：“说清楚点，什么叫严苛。”

        燕彼如实说道：“擅杀、妄杀并没有出现，是在管理上趋于严格。

        吕哲点头，奴隶并不在帝ｇｕｏ的户籍上面，帝ｇｕｏ的任何执法机构只对在户籍上的人负责，任何不在户籍的人都不能享受到类似的保护伞，这是对纳税者的公平。

        任何一个ｇｕｏ家都是这样的ｑｉｎｇ况，奴隶从都不会出现在户籍上面。户籍对于ｇｕｏ家说不止是知晓ｇｕｏ家到底有多少人这么简单，还ｂａｏ括有监控的关系在里面，例如张三犯法了，官府就会从名字上面了解到张三是哪里人，又有什么家人，可能会从张三的家人入手，让犯了法的张三投案自。

        早在吕哲进行改革之前，户籍的另一层作用还有根据人头纳税，根据户籍征调徭役的用ｃｈｕ。帝ｇｕｏ建立之后，人头税已经被摘除，帝ｇｕｏ也没有徭役之说，户籍成了普查人口的主要用途，另外帝ｇｕｏ时不时会放一些社会福利也是需要用到户籍，名字没有在户籍上面，哪怕是有再好的社会福利也没他们什么事。

        随着帝ｇｕｏ一直在执行一些ｇｕｏ策，像是正在铺开的教育和ｇｕｏ建医馆，也是根据户籍的所在地在哪，那么去哪里读或是就医都会有类似于现代医保的辅助政策，因此对于任何人说，户籍都是相当重要的存在。

        奴隶在帝ｇｕｏ不被当成人看，他们当然也就不可能有户籍。在帝ｇｕｏ，不在户籍上面也就等于不被律法保护，这个并不止是针对奴隶，其实对于一些没有到官府登记入户的华夏苗裔也是相同待ｙｕ。

        恰恰是因为律法保护不到奴隶阶层，虞氏与众多的帝ｇｕｏ民众从都不认为奴隶是人，普遍的认知中，奴隶就是一个人形的工具。

        虞氏严苛对待矿场的奴隶是体现在一个框架之ｎｅｉ，所谓的框架是他们所立起的规矩，用条条框框的规定决定奴隶的生产限额。限制奴隶应该干什么不能干什么。

        说到底，虞氏在对待本土乡亲和对待奴隶上的差别非常大，吕哲听燕彼的讲述，虞氏对待奴隶也有不同的待ｙｕ。例如对卖力干活的奴隶就还不错。可能是虞氏对待奴隶有所区别，也才会**之后不是所有奴隶加入进去？

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