第46章 四十军棍 (4 / 4)
        书中记载：清顺治九年，举人黄六鸿赴京参加会试，夜宿一家旅店。忽然听见有“劈啪”作响声，循声望去，见两个人挥舞着板子正在打一块豆腐。说也奇怪，二人将板子轮圆，看上去打的又凶又狠，但那豆腐却四四方方，完好无损。

        黄六鸿忍不住问：“二位仁兄打豆腐干什么？”

        那二人见举人并无恶意，便笑着说：“在练功夫。”

        原来，这二人是县衙里掌刑的皂隶，靠打人为生，县太爷扔下签子叫皂隶打人，一根签子是10板子，每次至少要打二十板子，若是生手，两板子便皮开肉绽了。而大清律例规定，行刑见血而止。要想不把犯人打出血，又要受痛苦，就必须预先练习打豆腐的功夫。什么时候打起来劈啪作响，豆腐外面丝毫无损，豆腐里面却稀烂如泥，才算出徒。

        “县太爷见我们卖力气，高兴时还会赏我们几个钱。而如果犯人给我们些好处，我们就两板子给他打出血来，很快结束处罚。”板子原来是他们的衣食父母！

        既然有严刑拷打，借严刑拷打以谋私利的人，就不仅仅限于州县官群体及执掌行刑的皂隶们，社会上一些泼皮无赖也混将进来，这就是名为“敲钉锤”的人，他们专门替人挨打，可以称为“挨打专业户”。

        这些“敲钉锤”们与那些行刑皂隶相互勾结。他们先与挨板子者商讨价钱，然后替他们挨打，所得之财则与行刑皂隶分润。具体如何分，因是他们行内的秘密，无从知晓。但人们常见的是，退堂之后，他们与行刑皂隶到县衙附近的酒馆里，一起推杯把盏，称兄道弟，犹如故交，浑然如一家人。

        这真是“法律愿其生而奸胥送其死，法律愿其死而奸胥保其生矣”。曾经当过两任知县的黄六鸿，以自己的亲身所见，叙述了动刑之人是如何作弊又是如何令人生死于各种刑具之间的。

        现在是隋朝，是不是也有这样的人与事，苏尘不敢保证，既然薛亮向士卒打招呼，自己就要小心点，究竟出了什么事让老王爷不分青红皂白就要打自己的板子？

        说话间，苏尘就被按倒在地，水火无情棍挂着风声就打下来，一听风声，苏尘不禁大怒，差一点就蹦起来给士卒来个五雷击顶，武功大成的苏尘只听风声就听出来这是伤骨不伤皮隔山打牛的功夫，这是想致自己于死地，好好好！

        气运周身，全身硬似铁，别说水火无情棍就是铁棍及身也无妨。

        这就是：英雄无敌又何妨，奸佞小人也称王，焚我残躯无所谓，隆炉烈火炼金刚。，，，

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