第四章 各为其主 (2 / 4)
        巫家重名重礼重仪，礼仪和声名是巫觋修行中极为重要的环节。

        玉氏如果为“陆惟棱”做主的事情传扬出去，不仅自己脸上不好看，还会招致对家舆论打击，指不定如今的玉都不夜天就得改名换主。

        因此，此事明面上是夜未明借危老板之口向玉都不夜天的掌域人打招呼、示好、承其收留之情；

        实际上却是抬高身价+敲打对方，也为日后告辞留下可操作的余地，不至于唐突失礼，在舆论和道德上夺得主动权。

        时间已过去两千多年，史书又不是流水账，帝国已灭谁还认你皇族的身份，还不如再提一个辅臣名出来，大家摊开了说。

        出身低微的危承志不知，只道是帮忙传话，却不知简简单单的一句传话，夜未明已跟玉都不夜天的掌权者隔空交手，还大获全胜。

        玉氏虽惨败，却也不是没有收获。

        毕竟两千年过去了，随便从墓里带出个什么人，上下嘴皮子一碰便说是哪个历史名人，这种事情谁会信，更何况是不是人都还不好说。

        毕竟是家的大本营，玩文娱的哪个脑洞不大。

        万一是哪个脑残粉弄出来的偶人呢？

        要知道白沙镜毗邻棱明岭，而棱明岭又盛产驱役系巫觋，那帮多动症患者只要有素材，给你整出个革昔军团也不在话下。

        夜未明这招“氏名交际”，不但为自己正名，也让玉氏明确了对他的态度。

        萨兰灭后群雄并起，道德礼仪崩坏长达千年，从一个无始祖的官能氏族能掌一域便可窥见一斑。

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