第六天 论社会秩序与故事（二） (4 / 5)
        那么自然而然的会崇拜着“自然”。

        在实际的物质世界中，最开始的那十五个“类人”种族不但从未见到过像利维坦这般恐怖的生灵，而且也常常无忧的生活在岛屿上，所以并没有诞生过多的崇拜。

        据亚威的了解她们的崇拜对象仅仅只有代表着“起源”与“世界”的“大树”，代表着“未知”与“恐惧”的“大洋”，还有代表着“至高”与“母性”的“众母”这三类人格化自然的存在。

        当然，为什么没有诞生更多的“自然崇拜”亚威猜测还有可能是因为他干涉的太早了的原因。

        他直接在她们还未迈向更高“文明层次”的时候便显现了真身，并通过天使们告知了她们自己作为“天父”的身份。

        这向她们昭示了其他的都是被创造者的同时也表明了只有亚威才是唯一的创造者。

        这个概念一旦确立了，那么即使没有时不时出现对她们施以援手的天使们加以刺激她们坚信不移的心，也不会随着时间的消磨而消散，反而可能会在漫漫的时间长河中将亚威传的越来越“神”。

        那些“光体”生命并没有回答亚威，反而一个又一个地颤颤巍巍的逃到了森林里去了。

        “你叫什么名字？”

        有一个生命并未像他们一样逃避，不管是在面对可怖的利维坦之时，还是在面对亲切的他之时，这个生灵都是站在最前沿的地带，一动也不动。

        “我叫维斯塔。”

        从光明的身躯中传来了美妙的回音。

        亚威甚至不用经过大脑去翻译这句话便就能清晰的得知她想传达的意思。

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