第256章 环州噩耗 (6 / 7)
        领兵征战之事，不合祖宗规矩，自然不能再做。

        韩琦很是错愕，未想到范仲淹等人，竟是这般想法。

        因为此事，韩琦和范仲淹，头一次起了争执。一时各执己见，谁也说服不了谁。韩琦看到的，是重振军伍的希望。而范仲淹，则更希望二皇子，符合士大夫理想的标准。

        崇文抑武，是大宋太祖，定下的国策。历任皇帝，无不贯彻削弱武将，重用文臣的治国思想。士大夫们，得到振兴儒学良机。在朝堂之上，时刻秉持儒家思想，并以此为行为标尺。

        其中，与人主共治天下，被极力提倡。

        科举取士，使儒家门生，遍布朝堂，话语权日重。出现了权归人主、政出中书，天下未有不治的格局。这样的格局，与儒家倡导君臣相辅、非君王一言独断的追求高度符合。

        更因此，不诛大臣、言官，开历史先河。

        儒家之兴盛，得自皇权的妥协。儒家弟子，无不以此为荣。断不能允许，这种局面被破坏。所以，他们教导皇子，皆以谆谆君子，为行为之规范；以尊师重教，为道德之标准。

        帝王垂拱而治，是儒家之理想，而非杀伐果断。

        于飞对交出兵权，早有心理准备。此前，宋祁追到彭城，奉旨勒令于飞回京。那时，宋祁就曾说过，祖宗之规矩，皇子不领兵。极力劝诫于飞，修身正性，立身以德。

        告辞出了中军大帐，于飞有些闷闷不乐。

        他正想有些作为，却要交出兵权。这事儿想来，总是气闷。由不得，对他的老祖宗，也是腹诽不止。一路垂头耷脑，提不起劲来。军营里的热闹，一下子觉得，离他很远很远。

        “这是怎么了？”秦红英瞧见，诧异问道。

        “咱们要回京了。”于飞懒懒的说道。

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