第四卷 问鼎中原 第二百一十六章 (3 / 4)
        若不血洗王宫，何以断了徐牧的念想，也断了大楚复兴的念想，此乃绝心也。

        诚然，每一个世代，能够谈得上格局的人，少之又少，往往两只手都用不到，超过五个，就已经是非常严重的乱世了。

        仔细想来，春秋五霸，战国七雄，哪个不是盛极一时，声名大噪，但是在表面现象的内部，是什么呢？

        君贤明即可，至于手段，权谋，大可肮脏，残忍一点点。

        暴君和昏君最大的区别，便是暴君有能力，却进度太超前，昏君没能力的同时，还不听人劝解。

        事实上，许多君主的本质，都是怀着一颗暴力的心，他们一旦品尝到一点点甜头，都觉得自己如何如何的了不起，如何如何的德高三皇，功过五帝。

        然而，祖龙只有一位，纵然是祖龙，也并没有把自己创造的帝国延续下去，传了二世，便灭亡了。

        反倒是便宜了市井之徒。

        这种为他人做嫁衣的事，没有人愿意做，于是，越来越多的诸侯，军阀，在对外扩张的时候，喜欢杀降，屠城。

        正如同下棋的时候，一个好的开局，等同于是赢了一半。

        当然，这只是一个说法，做一个仁义之君，其实也未必不是好事。

        至少，在条件不允许的情况下，仁义，便是维持一方水土，平稳安定的最佳做法。

        可惜，这个做法，并不适用于乱世。

        正因如此，徐行的做法，才如此极端，正如同他扭曲的价值观和过于残忍的手段。

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