一、妖魔入世 (1 / 2)
        佛魔舍利子于眉心间绽放了一圈涟漪，杨天蓬逆转妖魔内丹，凝炼元神于一处，凝聚成了赤金色交杂的舍利子。

        与此同时，他伸手一点额头，不到一会儿工夫，掌心中多了一把钉耙。丈许来长的模样，只是通体泛起了阵阵金色光晕。杨天蓬看着这把大号的九齿钉耙，随后又下了一个决心，手心凭空浮现出一团金色佛火。开始烧熔这把本命仙家法宝，直至过去了大半刻钟，便从中炼化出一支支筷子长的晶莹金矛，被他取名为了啄龙锥。同时，九齿钉耙解体，分别化成了一根足有一人高的降魔棍。许是受到了佛门影响，他把降魔棍收入了精神之海内。又精心把九支尖而长的一尺多长祭炼打磨了一番，最后仅存的一点余料炼成了一把佛刀。

        佛刀、降磨棍和九支啄龙锥三件法宝存于一体，这便是仙家法宝九齿钉耙的组成部分，能被天蓬元帅看中的武器，其材质乃是天下一等一的神镔铁。甚至比之他将来的大师兄齐天大圣孙猴子手中的定海神针铁还要厉害。当然了，法宝再强，也需要御使法器的主人够强。

        掌心之中金色的佛火消散，杨天蓬打开了灵田，把降魔棍和佛刀一一收了起来。休息了一会儿，他放开佛魔舍利子，一吐一吸间汲取了外界的天地能量。而后，一扬手啄龙锥化成了一道金光，立于他的脚底，载着他缓慢地飞了起来。

        从前世天蓬的记忆里，他寻找到了专属剑仙的御物之法，啄龙锥体型较小，比之一般的飞剑还要好上许多。且浸润了前世天蓬元帅的灵性，否则重新炼化此器的时候就会困难不少。

        啄龙锥化成了一抹金光，于额头处的赤金色舍利子绽放起了片片如水一般的涟漪，裹带着杨天蓬直入山下。眨眼间又是过去了半个月，他下了黑山野猪岭。

        直接到了黑山镇，开始了这趟入世之行。按照杨天蓬过去的认知，西游取经之行是发生在唐朝的。

        可是这回他通过了解，原来这里并不是认知中的唐宋交替的年代。只知当今皇上建国号为夏，名唤大夏王朝。由他熟悉的先秦之后，秦汉交替时项羽打赢了那场至关重要的大战，一战平定了汉军。结束了楚汉争霸，自此开始偏离正史轨道，建立了威名显赫的夏王朝。于他认知里的大夏王朝并不契合。

        不过细想了一下，能出现妖魔、仙佛的世界，的确也不像是盛唐时代，夏王朝鼎定九州。而他所在的野猪岭靠近黑山镇，毗邻江浙之地、美名名动天下九州的杭州。

        所谓上有天堂，下苏杭，南海郡内之一的黑山镇只不过区区一片小地方，杨天蓬在前世也是知晓了杭州之美。一门心思存了去看一看杭州景观的念头。他过了不到一月，就坐上了通往杭州的木筏、轻舟。行在两岸交叠的江水上，杨天蓬敛去了所有的妖魔气息，那颗浓缩了一身道行的佛魔舍利子混杂数种仙魔之气。

        似魔非魔，似佛非佛。白骨菩萨之道讲究佛魔一体，其被佛门视为异端，一怒之下叛离了佛教。传闻中白骨菩萨乃是超然在上的无上存在，直追佛果以下的**、文殊、地藏王，甚至因为所修行的白骨道，比之这些菩萨道骨的大能还要恐怖几分。

        放在了佛门，号称与天魔并列的护法神。走上了魔佛之路，他只需把白骨菩萨之道修至了圆满境界，便可成就堪比天仙大能、甚至仅次大罗金仙境界的道佛二祖。乃是直通菩萨之道的庄康大路。白骨菩萨的终极目标乃是直追古佛果位，其中最为强大的法器名号弑佛剑。取得便是那弑杀仙佛之名，可见佛魔白骨菩萨的无比强大。

        逆转修炼成了魔佛舍利子，这部熔炼了佛魔两道神通的法诀使人不可琢磨，且没了一丝半点的妖魔气息。刻意查探下也只能探知到佛家气息，毕竟他也凝聚了佛门舍利子，那佛家的丈六金身他不能唤出，一般高大的金身他还也能轻易地塑造出来。

        得了帝流浆和仙气开窍，一日可抵百年道行，其凝结成的妖魔金丹足可比拟阳神之境的修行者，放在了芸芸红尘中，他就算是一位陆地神仙了。

        修行之道主要以炼精化气、炼气化神、炼神返虚，炼虚合道来划分。这芸芸众生之中能孕养出阴神，并结合阴阳圆润为一的修行者。便可称之为地仙。道法修至了这一步，明悟了阴神、阳神的存在，熔炼精气神化成的阳神。可出离躯体、从窍穴头顶飞上去，做到如那天上的神仙那般，于人间成仙。

        如果能够超脱上去，便可经过天地考验，渡劫成为天庭正统的神仙。取得那所谓的地仙道果。施展了神仙手段的杨天蓬立在船头，回望船板两旁的江水不断地开始后退，俯瞰了一下江岸两边的山水景色，随之就又回了船舱。久站之下，他也厌倦了一成不变的两岸风景。只好开始静静地打坐，开了天眼，慢慢地感知到了从四面八方汇聚过来的日灵之力。

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