第八十二章 南下抑或北上？（一） (4 / 4)
        “臧霸。”曹操喃喃自语，于薛议在下方单纯的考虑能力不同，曹操更多的考虑政治上的因素，任命陈登提议的臧霸，不仅可以示好陈氏，同时也能稳定徐州一带的人心，毕竟臧霸这个人算是徐州的老人了。

        “那就臧宣告吧。”曹操心中作下了决定。

        ------------------------小知识--------------------------

        《袁氏世纪》曰：布之破也，陈群父子时亦在布之军，见太祖皆拜。

        涣独高揖不为礼，太祖甚严惮之。时太祖又给众官车各数乘，使取布军中物，唯其所欲。众人皆重载，唯涣取书数百卷。资粮而已。

        众人闻之，大惭。

        涣谓所亲曰：“脱我以行陈，令军发足以为行粮而已，不以此为我有。由是厉名也，大悔恨之。”

        太祖益以此重焉。

        袁涣的进言：兵，属于凶器，要到不得已的时候才使用它，以道德、仁义来进攻、征伐，加上安抚民众，为他们除害，只有这样，才可以与他们同生共死。

        自从天下大乱以来，已有十几年了，民众渴望安定，比被倒悬在树上而渴望解脱还厉害，然而暴乱远未止息的原因是什么？想来大概是政治没走上正道吧！

        袁涣听说明智的君王善于拯救人世，所以世道纷乱就用仁义来统一，世道虚伪就用质朴来克制；世道不同，事势变易，治国的策略就应有所不同，这一点不可以不明了。

        对于制度的增减，这是今天与古代所不必相同的。要是能够兼爱天下人，拨乱反正，即使以武力平定动乱并以道德相济助，确实是百代君王不可改变的原则。

        曹公您明哲超出世人，古代那些所用来获得民心的措施，您已经尽力而为了，今天那些所以会失掉民心的事情，您已经戒除了，海内依仗您得以免除了危亡的灾祸，但民众还不知道这其中的道理，希望您用这些道理来教诲他们，那就是天下的大幸了！

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