第七章 口授妙诀 (1 / 3)
        旁敲侧击之下，孟冉知晓本次试炼世界中主流的修行境界划分：感气、灵桥、阴神、阳神。

        感气，即感应天地之间的灵气，此境界者又称道童。

        灵桥者，破囟门，构筑天地之桥，引灵气贯入，炼就一身法力。修行界往往称其为法师。当然法师不只是代称灵桥境界修者，它也可代指所有修行人。

        阴神、阳神二境，看起来唬人，实际并不如何高明。所谓阴神，以万民香火、人道功德为材，炼成一重金光，覆于魂魄之上。魂魄得此庇佑，可以夜游，因而唤作阴神。

        若想成就阳神，便要点燃香火愿力，以之烧灼魂魄，使得魂魄生出一点阳质。另外，阴神境界的那一重护体金光还需增添更多的香火愿力、人道功德，使其愈发浑厚，足以削减日光而自身不散。二者相合，魂魄即可于傍晚出游，此谓之阳神。

        孟冉出身大教，在他看来，这里的“阴神”、“阳神”二境实在是名过于实，远不及前世中揣测的那般强横。即便与主世界中某些不占主流的道脉之中的“阴神”“阳神”二境界相比，也有很大不如。

        “看来对于不同的天地，境界的名称基本不能统合。有些天地的阳神可挟山超海，得享寿元数千载，有些天地的阳神，像此处，不过是魂魄之外度上一层膜，寿不过二百，笑料尔。”孟冉恍然。

        “每到一处新的天地，真该切身体会各个修行层次的强度。不然闹了笑话事小，出去招摇骚浪，给人一指头摁死，那就呸不值当。”

        不过看低归看低，那是以主世界的层次俯视，在这个试炼世界，阴神可称真人，阳神可唤作天师，地位尊崇。

        在元魔教所在那一方天地，修行的前三个层次分别唤做涤垢身、开气脉、蜕凡躯，也可简称为涤身、开脉、蜕凡。

        涤垢身，也就是孟冉所在层次。他以在九天之上采撷的上乘清纯灵机萦绕周身，浸润躯体，滋养灵识。吐故纳新，返还先天。在这个境界，可以说十分圆满。

        要说涤垢身者还是凡人，只不过是身体、灵识的本质有所提升。到达开气脉的层次就有所不同了，气脉者，法力运转之所也。上法以气机为引，身躯圆融，自然萌发气脉。中法凭依灵物，强行开辟气脉。下法么，范畴太广，不好一一赘述。不过借助他人之力开辟，杀戮灵兽、凡人以萃取元气开辟气脉之流，均属于下法。

        在此境界，可以炼灵机为法力，已然有别于凡人。

        蜕凡躯者，超凡脱俗，凌驾凡物。此境圆满后，修行人与凡人的层次差距如同天堑。面对未曾涤身之人，便是任其刀削斧凿、毒药炮制，也是寸肤不伤。不过蜕凡具体如何成就，孟冉倒是不甚了解。毕竟他气脉未成，也没必要好高骛远。

        待到他修行到了开脉，关于蜕凡的事宜，教中自会一一告知，无需挂心。

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