第七章；宝有缘混元金斗现，三花聚五气终朝元！ (2 / 3)
        洪荒中，灵宝分作先天和后天之数，各分下品，中品，上品，极品四个等级，而所谓先天就是天生地养，自然而成的宝物，后天则是经过人为炼制之宝，两者之间，后天要稍逊先天。

        但是，也并非一定，若是炼制后天灵宝的材料足够珍贵，其威力也不会比先天灵宝差。

        当即，上清屈指一弹，往混元金斗中注入一道法力，口中念道；“灵宝有灵，听吾号令，居中镇压，三花归位！”

        混元金斗有灵，闻言，化为金光飞入上清泥丸宫内，飘落在泥丸宫中央之处，随即，在混元金斗下方，有一朵金色的花朵凝聚成型，将混元金斗稳稳托起。

        而随着天花归位，在其左右两侧，各有一银一黄二花凝聚，银者为地花，黄者为人花，此二花虽无灵宝镇压，但因天花稳固，方能徐徐成型。

        不过上清以后还是要另寻两件灵宝来镇压地花和人花，没有灵宝镇压，终归是无根浮萍。

        三花聚顶之象已成，接下来就该是五气朝元了。

        五气乃是金木水火土五行之气，天地五行是万物之本，天地之源，一切的根本源头！

        修道者须引五行之气中的五帝归位朝元，此五帝乃青赤黄白黑五帝！

        青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁火德之二气，白帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸水德之一气，黄帝受戊己土德之五气。

        修道之人，就是要促使分散气，汇通聚合，所谓“攒五簇四会三合二而归一“就是通过会聚而使朝元的过程。

        金德之四气与水德之一气汇通而成五，木德之三气与火德之二气汇通亦成五，中央自有五气，“三五“相聚，四大安和，五气则朝元而聚于顶！

        旋即，上清于太虚神游，元神显化，以元神之力沟通天地五行。

        五行之气在元神的呼唤下，疯狂卷入上清所在的洞府。

        分别是，东方的栋梁之木，花果之木。

        南方的太阳之火，灯烛之火。

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