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第七章;宝有缘混元金斗现,三花聚五气终朝元! (2 / 3)
洪荒中,灵宝分作先天和后天之数,各分下品,中品,上品,极品四个等级,而所谓先天就是天生地养,自然而成的宝物,后天则是经过人为炼制之宝,两者之间,后天要稍逊先天。
但是,也并非一定,若是炼制后天灵宝的材料足够珍贵,其威力也不会比先天灵宝差。
当即,上清屈指一弹,往混元金斗中注入一道法力,口中念道;“灵宝有灵,听吾号令,居中镇压,三花归位!”
混元金斗有灵,闻言,化为金光飞入上清泥丸宫内,飘落在泥丸宫中央之处,随即,在混元金斗下方,有一朵金色的花朵凝聚成型,将混元金斗稳稳托起。
而随着天花归位,在其左右两侧,各有一银一黄二花凝聚,银者为地花,黄者为人花,此二花虽无灵宝镇压,但因天花稳固,方能徐徐成型。
不过上清以后还是要另寻两件灵宝来镇压地花和人花,没有灵宝镇压,终归是无根浮萍。
三花聚顶之象已成,接下来就该是五气朝元了。
五气乃是金木水火土五行之气,天地五行是万物之本,天地之源,一切的根本源头!
修道者须引五行之气中的五帝归位朝元,此五帝乃青赤黄白黑五帝!
青帝受甲乙木德之三气,赤帝受丙丁火德之二气,白帝受庚辛金德之四气,黑帝受壬癸水德之一气,黄帝受戊己土德之五气。
修道之人,就是要促使分散气,汇通聚合,所谓“攒五簇四会三合二而归一“就是通过会聚而使朝元的过程。
金德之四气与水德之一气汇通而成五,木德之三气与火德之二气汇通亦成五,中央自有五气,“三五“相聚,四大安和,五气则朝元而聚于顶!
旋即,上清于太虚神游,元神显化,以元神之力沟通天地五行。
五行之气在元神的呼唤下,疯狂卷入上清所在的洞府。
分别是,东方的栋梁之木,花果之木。
南方的太阳之火,灯烛之火。
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