第七十九章 (2 / 2)
        三人乃思忆功法之诀，其诀曰：“

        将欲修功，先须闭目冥心，稳固神思，屏去纷繁，澄心调息，至神气凝定，而依次如式行之，修功之中，必以神贯意注，毋得徒具其行，若心念妄动，神散意驰，便为徒劳其形，而弗获实效。初练动式，必心力兼具”。

        三人乃初修动式，心思：“先修得几式《天狼九剑》内之绝妙剑法，希望明日可简学初用，可使活命下来。”

        《天狼九剑》内之功法共分为九重天，各重天皆有九式，初重天之初式便是修习如何运剑与用剑；之后便乃些许简巧之动式，如劈、斩，撩，削，切，挑，舞，刺等式，然此等动式皆非三人所意欲而取者，三人所希之功法乃是可使他三人活命下来之功法，能学以致用，他三人便乃思忆二重天之功法，二重天之功法便是步法与刀法，乃讲究人与刀之契合，其步法之式乃蹦跃移纵横斜跨，驱践踏踔弓腰马。侧转偏身步莲花，动静无定形玄化。

        其运行之步共分九步，名曰天狼九步，天狼九步为《天狼九剑》内要之一，为辅佐《天狼九剑》之步法，异名“狐步”，经书中乃形象将其言表，言此步若狐狸动移时之灵活轻矫，谓之“踩地如薄冰，移行如疾风”

        此步法符合《天狼九剑》修习之基本要领。

        天狼九剑要求剑式沉稳刁异、松散活敏、轻飘洒灵、协匀合调、均劲绵长、剑式连贯、气息柔和、攻取凌厉等，狐步便能充分体现出此等之求。

        欲走稳驾熟“狐步”，意念之上须与平日常时之走步区然而待，两者既大理相通，细致处却有所不同。

        两者皆是“走”，所以其之基本之义乃是一致，然“狐步”乃是一种特殊之武技步法，自与平日常时之走步截然不同，绝不可以平日常时走步之法而走狐步。

        狐步讲求迅疾，其之修习之道乃是十大要义;

        一乃主导身动之处乃于腰，二乃意念清然而晰，分清虚渺枉实。三乃其之移为渐然变幻之徙行，四乃其之注重，双足须自始而终弯然屈膝，五之要义乃是注意躯体之侧重偏移，无使身躯晃然不稳，六乃移步之法，双足须结合自身之体力，智虑之思动，情绪之变化，而灵活圆变行作，七乃落足之处须准然精确，大致无误，八乃足尖轻力，若飞燕剪水，轻飘轻落，含露沾水足不湿，缓然起伐，九乃步式，先弓然置足、足趾内扣，扣牢大地，而后细碎宽步，碾然展足，十乃谨记，先提足，后运作。

        狐步之步法先于预演式而起，其之预演式乃是;

        左右双足崩山开裂而站，左转上身，驱偏上肢侧体，左足足趾内扣盘地，稳牢上肢左足，无使为动。

        而后鼻端吸气封穴堵孔，缓气入丹田泥窍穴，抬左足、足膝至丹田腹处，乃斜跨上身，错前一步，踩地，丹田沉气，左足开弓箭步，趋身而仰，左足侧置，丹田收气，坐身后倾右移、右足足趾内扣，牢然固地，坐身后倒，抬右足弓箭步前倾，丹田沉气收气，而后收步止势、端身直立，分落双掌于腰之两侧，并指而呈，以益散气舒血、收势还原。

        三人便乃意定此步法，虽玄深难习，然却可堪以实用，保身逃命。

        三人心念一致，乃站身起来，趁众死卒皆于沉睡入眠之际，乃寻得一较小之空地，于此充满死亡与悲观之死卒营帐内，小心翼翼移步行足而动。

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