第六十章 愿你有菩萨慈悲的心肠，更要有金刚霹雳的手段 (3 / 3)
        当然，这只是李银海自己对于‘善’的理解。

        这也是他转业之后，经历那么多事，一直都想改变，但是一旦一些观点和他坚守的原则有冲突，他就不会终止改变的想法，所以，才会有他所谓的‘傲’，所谓的‘高’，所谓的‘冷’，直到进了正川，经历了几件事之后，他纠结了很久，综合实际情况，将想要改变的想法与他自己坚守的原则中和之后所做出的决定，他会去中和，但不会去改变他的原则。

        在他看来，表面温顺纵容的善意是‘愚善’，‘愚善’不仅没有好处，反而是对恶习和懒惰的姑息迁就。

        而那些外表务请决绝，内心却充满爱意的行为，才是这世上最高深的智慧、最无私的善良。

        没有金刚手段，善良也会受伤。

        知书达理，理智处事本来是一个人该有的美德。

        但是遇到了不讲道理，得寸进尺的恶人，你的善良，反会变成对方伤害你的理由。对于这样的人，和他合理交涉多少次都是徒劳。

        你越忍让，他越贪婪。

        善良的人总是不计较一时的得失，却让居心叵测的人尝到了甜头。于是，他们毫无顾忌地继续为恶，一次次挑战着道德的底线。没有强硬的底气，仁慈的善也会沦为放纵的恶。

        所以，对待诸如此类的人和事，最有效的方式就是与之抗争，不需要犹豫，也不需要退缩。人性中的恶必须得到及时制止，而不是任其随意蔓延，这样的善良才会有了底气。

        为了避免一次次地无辜受害，你的善良必须带点锋芒！

        而且，李银海坚信，没有金刚的手腕，人心难以善良。

        这便是他为什么对农舩高这只猴子，要专门去抓赵新鹏这只鸡的原因，他没有给任何人作出解释，他也没有将他内心真实想法告诉任何人的打算，他只会去做，有人支持也好，没人理解也罢，他只做他自己，所以，他在言语间会对周水凤作出引导，因为他吃过的亏，他不愿意让任何一个看起来是大致善良的一个人再去体验。

        至于别人能否理解，能否明白他的苦心，他从未考虑过，他只做他认为对的事，且，在不伤害他人、社会、甚至是国家的前提下。

        教养是个好东西，可惜并不是人人都有，几年军旅生涯，李银海较之寻常人更加明白，更加深刻的认识到‘真正的善良，需要百炼成钢。’

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》