第三十一章 但还是要再收一下尾的 (1 / 5)
        反叛神，这个名称自反叛军起家时起提出后，又以柳珝的背后的仙人为尊，倒也从中受了不少恩惠，尤其是在这个以信仰为尊的世界，反叛军能够发展起来的的“正统性”都要归功于此，毕竟这个时候反叛军需要争取一些中立派，那些人需要一个可以依靠的信仰。

        但同样的，反派军的目的是反神明，反叛神这种产物的诞生从一开始就是畸形的，所以其在反叛军后续发展过程中被逐渐的舍弃掉也不是什么奇怪的事情。

        尤其是后续各种邪神的诞生，更是加速了反叛神消亡的过程。这一过程对于反叛军来说只不过是一些策略的变更，但对于反叛神的代言人，也就是所谓的反叛神神女上来说，这种消亡的过程只会引来杀身之祸。

        所谓君子不立于危墙之下，既然预见了祸端，那么趁早脱身是最好的选择，于是在一个深夜，早已计划好的神女一把火烧了“神殿”，从此不知所终。

        这种“自知之明”是反叛军高层乐于见到的，毕竟信徒还是有的，能不发生冲突来去神明化当然是最好的。

        至于后来，邪神反噬，当反叛军惊觉自己确实是需要一个神明庇护的时候，他们再请不来第二个反叛神了。

        而神女则在动乱相对较少的东方隐姓埋名了下来，于一个男人相识，相恋，相伴，并且生了一个女儿。而这个孩子继承了她父亲的勇武，也继承了神女的性格和信仰。

        并非神女有所不甘，而是她真真切切地听了到来自神明的声音，也感受到了神明的信赖。或许，身份特殊的自己能在乱世中活下来，并且在芸芸众生中遇到了属于自己的另一半，大概就是神明的眷顾吧？

        怀揣着这种想法，神女让自己的孩子继承了自己的信仰，然后放她去历练去了。

        那孩子一路西游，只是扩展自己的见识，并不曾驻足——一直到一个山中村落。

        就突然有了待在这里的想法，于是她便开了一家旅馆，收留了一个孩子，过了十几年的平静日子。

        直到自己信仰的代行者到来。

        ……

        而现在自己信仰神的代行者就被自己撸毛，阿榆表示自己总有一些不切实际的感觉。

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