序章(可略过,正文剧情会慢慢解读) 首页

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序章(可略过,正文剧情会慢慢解读)
        噩渊、祭灵,无形无相,相互成就,初生即造就玄界虚空,皆为玄界之主,万千界灵之源,是为源圣。

        源圣共持界,混沌无时序;太虚本如镜,一念起波澜。

        突有一时,祭灵独脱玄界,引质造力入尘,开辟新奇妙物,自名物界世间。然,星河本为物,土地无灵光。物界虽多光彩,却非祭灵期盼。遂,奏曲引剑破玄界,乾坤流转万物生。乃歌:

        虚空飘渺,无影无光,灵以正而渊以反。

        正反相依,无休无止,正物世而反玄界。

        厌,虚空死然,吾,予物世生。修以规律,诞生止死。

        玄虚无尽,无生无死。虚物无用,附物得生。

        故,破渊玄界,造躯入灵。

        以吾歌语,创以天地。

        暝恢世成,剑世灭祈,物地天葬,律界玄歌。

        妙声落而歌止,刺破玄界虚空,放出玄渊界灵,只待造躯入灵,物界即可大成。

        冥冥诞生之初,玄界与界灵来,噩渊镇理玄界,获知祭灵所为,怒火即刻上心,却终不得顷泄。只因二者相系,如若相伤相残,无论地处何处,必将万灵覆灭;加之若是离去,玄界一时无主,界灵不安大动,一切将归于无。于玄界于渊灵,噩渊吞咽怒气。

        祭灵灵力虽强,亦不过一人力,而物界之无垠,空间凌乱错杂,终究难保缺漏。遂引玄界灵质,掺以五类璞质,依灵轴定八方,补天阙填地陷,分开十方界域,造来十方界神,又以各类分性,使之相位互成。

        自十方界神入世,各寻界域建设,因其本源五类,凭借己身为本,如此多生区别。

        此后,祭灵不知行踪,唯一界歌石碑,缀刻《暝剑物律》,野落荒草地间。

        祭灵脱玄界,弄神造物本已激怒噩渊,而今祭灵生界神便不知何去。是时噩渊震怒,惊哭万千界灵,玄界哀嚎一片。一捻指一叹间,噩渊心上一计,引来强魄重灵,自绝一气一念,造来独弦狂邪。独弦生,而邪煞洞破界空,幻兽狂,幻人邪,生演万相。噩渊挥念去,教之踏入物界,命之杀神毁物。

        独弦恶来,首闯第五界域。此域界神,归离相神——元衡,位列十方界神之五,而神法大成,高深无极。然其性情孤傲,幽合相神——慕聆——与幻怒相神——叱厄——毗邻其界域方得亲近。故,元衡未能及时招来各方界神,致使其余界神感受动荡来援时,第五界域已是星界混乱,生灵涂炭。

        然,元衡大伤。纵来相聚汇,无能谋生天。神殒入轮回,摧乱止魔癫。姣姣寒残月,绵绵世事迁。岭崖洲海见,诞世步人间。

        终,十界神竭力将独弦封藏,而元衡与慕聆则耗尽神元,魂入轮回。

        历经无数时光,元衡、慕聆终其百万世皆不成正果,不可归其神位。而封藏独弦神咒已经衰弱,众神预测物界大难将至。叱厄决意放手一试,助元衡早归神位,遂离第三界域而去……

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