第二十章 异国他乡 (2 / 5)
        也就是说，赵氏部族原本姓赢，和秦王是同一个祖先，与魏、韩瓜分晋国后，被列为诸侯国，直到武灵王赵雍时，才正式称王，成为战国。赵国地处“四战之地”，中原文明与游牧文明碰撞交融，形成了与中原各国风格迥异的文化特质，人民崇尚武功，好气好斗，不敦中原礼仪教化，喜好追逐利益，这种风气在赵武灵王推行胡服骑射时达到巅峰……

        说起武灵王赵雍，必须隆重介绍一番，他可是我老丈人邓苍的偶像，也是我在战国时期最为崇拜的君王之一。

        赵雍志怀高远，目光如炬，仅凭一己之力，把赵国推上了史无前例的巅峰。

        他力排众议，移风易俗，毅然推行胡服骑射，迅速建立起了春秋战国以来的第一支制式骑兵部队，对穿宽衣大袖，以步兵和战车为主力的中原军队，往往具有摧枯拉朽、势不可挡的巨大威力。

        他深谋远虑，不拘小节，竟然乔装入秦，探查秦国地形风貌、国情民情，意图从九原绕过函谷关，直插咸阳，一举攻灭秦国。

        他能征善战，指挥若定，数十万铁骑如臂使指，铁蹄踏遍东西南北，所向披靡，鲜有败绩，胡人闻风丧胆，攻灭中山国这块心腹之患后，赵国疆域北接草原，东近大海，国力之鼎盛，令天下战国侧目，就连秦之锐士，也吃了赵国铁骑不少踩踏。齐国倒下后，赵国成为唯一能和秦国抗衡的超级大国。

        他雷厉风行，行事果决，敢于打破封建王位由嫡长子继承的传统，正当年富力强，就将王位传给小儿子赵何，把资质平平，不受臣民拥护的太子赵章封为代城君，意图对内乱频发的代地实行分权而治，自己则以主父统领整个赵国，有效聚合双方力量，为征伐秦国，统一天下谋篇布局。

        然而，和我老丈人一样，赵雍的思维太过超前，与那个时代格格不入，更低估了权力的流毒和人性的本质。

        “务实尽事、不察人心”，这是赵雍的悲剧。

        一代雄主，最终困在自己设置的陷阱里，苦苦坚持三个多月，活活饿死在沙丘宫……

        慷慨悲歌，壮志未酬。赵国的崛起之路，也在沙丘宫被永远地阻断了。

        我不知道著述《列国见闻录》赵国篇的是哪一位墨家弟子，但有一点可以肯定，这位仁兄虽然文采斐然，但却是一位略有偏见且有点好色之人，不信你翻回去再看，他不仅对赵国的民风多有批判，同时不惜染重墨，对赵女之色进行了深度刻画。

        著述一个国家的概况，竟然把女色之娱搬上台面，我觉得多少有些……不大合适。

        不过这位仁兄倒是所言非虚。

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