第二十六章节：天堂游魂6 (2 / 5)
        关于美好人生的定义，有两个坐标系。一个是社会的，一个是自己的。

        社会坐标系，一目了然，只要在爱情、婚姻、财富、社交的轴上选定数值，不难找到“美好人生”的交汇点。

        而自己的坐标系，则相对模糊和复杂。需要自己去构建坐标轴、标注数值、绘制长短等等，而每个人的出生、阅历、天赋、轨迹又不尽相同，如人饮水，冷暖自知。别人的，参考价值其实不大。构建自己的人生坐标系，那不亚于一场自我解刨。

        在孔孟那里，这一过程叫做成仁；在王阳明那里，这一过程叫做致良知、知行合一；在余秋雨那里，这一过程叫做“构建自己的文化体系”。

        我要说，我已经卖弄了我现在能想到的所有名人名句，我曾经多么渴望从他们那里获得答案，终究一无所获。

        所以，什么是美好的人生？我依旧没有答案。

        但是，我能懂的是——痛苦的人生，一定是自己的坐标系和社会的坐标系分离，甚至越来越远。

        何伟，正在经历这样的痛苦。

        那份工作，不死不活。但是，还不能说走就走。何伟需要这份稳定的工作，维持生存，从长计议。

        那份爱情，不咸不谈。但是，也不能说分手就分手，问题是，何伟也说不明白，他与郭可的感情，到底那个环节、节点有问题。

        这种状态，就像是一条刚结痂的伤疤，你知道很碍事，但是不能撕掉血痂。撕烂之后，很可能流血，还需要重新结痂。但是不撕吧，那里有点痒，还有点碍眼。

        这样的状态，持续了不足两个月，何伟决定将那道血痂，彻底撕掉。而撕掉的勇气和动力，有来自工作上的，也有来自郭可的。

        就在何伟和郭可确定关系之后的，一场大洋彼岸的金融风暴袭来，这场金融风暴，也被称之为次贷危机。

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