第八章节：两个家庭 (1 / 3)
        人是社会的产物，是社会性的动物。而这个所谓的“社会”，很大程度上指的就是家庭。

        不论家庭是完整还是破碎，不论家庭是和谐还是一团糟，你，总会从这个家庭继承某些东西，包括习惯、脾性、性格，它们会注入你的血夜、植入你的灵魂，你一辈子，都和它们牵扯不清。

        关于人与家庭的关系，大致会经历依赖、逃离以及理解和认同这三个阶段。当你处于幼年的时候，你依赖它，它为你遮风挡雨，提供安全感；当你长大一些，特别是处于青少年时期，你渴望逃离，此时，不管这个家庭给你提供的是多么优越的条件；一段时间逃离之后，你又会刻意或无意靠近它，尝试去接触它。

        大多数人，男人和女人，都是如此。

        截止目前，关于厂花和张弛，我们还没有窥探过他们的家庭，我们只是偶尔从他们的家门前路过，向里面看了一眼。

        现在，让我们当一回访客，按响门铃，走进去，更深入地看一看吧。

        冒昧到访，敬请原谅。

        先看张弛这边。

        张弛还有一个哥哥，比自己大五岁，早在自己上高中的时候，哥哥就已经结婚成家，分家单过，张弛的父母当初同意张弛的婚事，一个重要的原因就是家中有两个儿子，张弛入赘是可以接受的。张弛的父母已经在八年前相继去世，老家留有一座农家宅院，虽然名义上是张弛的，但是让哥哥照管和使用。

        实际上，父母的去世，对张弛而言，冲击很大。

        一方面，让张弛充满了内疚，因为自己结婚之后，在差不多在十多年时间里，是没有尽到孝道的，因为不与父母同住，所以，也很难照顾到，即便是在父母相继生病的时候，张弛出力出钱，但是也很难弥补这样的内疚。当然，内疚还有另一个原因，就是张弛没有给老人一个孙子。作为一辈子在土地上的农民，传宗接代的观念已经深入骨髓，但是生男孩这种事情，从来就不是一个人的事情，也不是人力可以作为的事情。老人们是带着这样的遗憾离世的。也是因为此种内疚，张弛对哥哥言听计从，在他看来，哥哥在数十年内照顾父母，实际上是在帮自己的忙，况且，哥哥还让父母享受了好几年的爷孙之乐。

        另一方面，父母的离世，也让张弛一身轻松。在父母看来，张弛当初同意这门亲事，是“做对了”——这是父母经常挂在嘴边的原话。因为这门亲事，张弛有了公职，父母脸上有光，当然父母也受惠颇多，张弛给父母的零用钱，是他们种地卖粮的好多倍。起初，他们还担心和犹豫地警告张弛——为公家办事，千万不要有私心。在张弛不断给他们零用钱之后，他们也就放心了——即便是拿了公家的钱，一两次可以，哪有这样一直拿的？在他们的眼中，张弛应该属于上天眷顾的那种人生，出入体面，家庭和睦。但是，那句俗话，适用于所有的家庭，家家有本难念的经。这本经，不存在于张弛这个小家，至少父母是这么认为的。但是，这本经是存在的。只是，张弛不想让，至少暂且不想让父母看到。所以，直到父母老去，他们都没看到。现在，可以不用让这本经东躲XC了。

        让“经书”面世的第一件事情，就是张弛果断辞去了公职。

        这份公职不咸不谈，过去曾经布满光环，令人艳羡。但是光环也黯淡了，辞去似乎也没有引起过大的风波，甚至，周围的人还以为张弛找到了更为光明的前途，不管他们是嘲讽还是恭维。

        反对者当然也有，来自妻子。理由我们想都想得到。例如现在公务员多么难考，别人挤破头要进去，你要出？例如，你走上这样的职位不容易，你舍得吗？例如，家里孩子以后前途怎么办？家里以后入不敷出怎么办？你要进去的那家企业可靠吗？等等。但是对于张弛而言，这些都不是理由。张弛的理由只有一个：这个、这些，都不是我自己挣来的，我现在不需要了。

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