第十三章 送子天王 (5 / 6)
        王菊人道：“画卷三分，对应三皇。

        卷首的天王观兽，寓意‘贞观’，擒龙缚虎、文治武功，对应唐太宗李世民。

        卷中的‘大自在天’，盘腿赤足，寓意‘大足’，龙虎象狮，刺其年号多变，对应则天大圣皇帝武曌。

        卷尾的天降佛祖，寓意‘天宝’，夫人、侍者取像杨玉环、高力士，对应唐玄宗李隆基。”

        徐悲鸿压平着画卷，难掩满面兴奋。

        珍妮掩嘴莞尔道：“说天王、净饭王取自太宗、玄宗也就算了，这‘大自在天’面目狰狞丑陋，如果武则天地下有知，怕是会被气个半死。”

        吕道士朗声笑道：“‘大自在天’即破坏神湿婆，印度教三主神之一。湿婆第三只眼睛喷出灭世神火，毁天灭地，神佛难敌，确是应合武则天行事之狠辣乖张。”

        王菊人道：“还有，请仔细看‘大自在天’的手型。”

        珍妮看去，“大自在天”除手持宝剑、仙索外，所剩余两手掌心相对，分别以大拇指和食指围成长方形放在嘴前，和张开的嘴型完美重合，一丝不差。

        吕道士疑惑道：“佛教手印以‘释迦五印[6]’为最常见，据传密宗手印达数百种之繁，此种手印，贫道倒闻所未闻。”

        王菊人道：“这个手型是不是可以看做一个‘口’字？如若说‘大自在天’寓指武则天，这个‘口’就是寓指乾陵的入口。”

        “阎老也说，这幅《送子天王图》的确是开启乾陵宝藏的钥匙。”徐悲鸿激动道。

        珍妮沉吟片刻，疑惑道：“如果嵯峨浩推理到这一步都是正确的，那么日本人应该早就找到了乾陵入口才是。”

        王菊人道：“情报到此为止，好消息是看来我们落后得还不算太多。”

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