第五章 豺狼与羔羊 (7 / 8)
        “一切都在神的安排之中。将来啊，令公子能做到**的总统也说不定。”勃兰嘉一本正经地玩笑道。

        李胖子不安分地在椅子上扭来扭去，一副欲言又止的表情。

        焦掌柜拱拱手道：“兄台，如有所需，但说无妨。”

        李胖子摇头晃脑道：“这莫名其妙接连死了两个人，确实晦气。老牛鼻子，看你这一袋子法器，干脆给大家做场法事化解化解，不然这心里还真是……”

        “无量寿佛！”吕道士不无揶揄道，“要说驱鬼辟邪寻丹问药，贫道道行尚浅。但这麻衣神相测字堪舆的本事，倒也还马马虎虎。这位居士，要不要贫道帮你看看阴宅？”

        “呸呸呸，我看你这修野狐禅的，也不是啥正经道士，”李胖子抢白回去，“无量寿佛那是释迦牟尼家的佛号，修道之人尊神为天尊才是。”

        “接引道人即是西方佛祖，**菩萨本是慈航道人。”吕道士道，“唐宋以来，儒释道三教合一本就正常，有道是‘三教一体，九流一源，百家一理，万法一门’[5]。”

        余寿康心有所悟，道：“世间道理原是这般，中学为体，西学为用，诸国学科之间唯有圆融贯通才有出路。以中西方绘画技法为例，不惟使用器具不同，理念观点亦千差万别。传统国画多是散点透视，重意不重形，如若以西方写实主义风格改良之，将国画水墨特性与西方解剖科学、结构理论相结合，必有一番全新面貌。”

        “善哉善哉，居士心通九窍，气含丹青，必将在纸墨间有所大成。”吕道士颔首道，“只是居士一生，却挣不脱一个‘情’字。‘康娱而自忘，韩寿以偷香’，劝居士静心修身，早日勘破情关。”

        余寿康闻言浑身一震，不禁抚摸起囊中那块半旧怀表，黯然神伤。

        勃兰嘉笑吟吟道：“竟然有这等好玩的事，不如请道长给我看看。”

        “老牛鼻子，也给我看看，给我看看。”李胖子难耐好奇，摆明了要凑热闹。

        吕道士直接无视了李胖子的存在，拿着勃兰嘉的纸笺，闭目念念有词道：

        “等，上竹下寺，字形上看有静雅离世之感。

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