第一卷 刀木劫 第一章 缥缈乡的世纪之战 (1 / 4) 首页

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第一卷 刀木劫 第一章 缥缈乡的世纪之战 (1 / 4)
        楔子·青年的回忆

        我曾于梦中,见过那惊魂一刀,在倾世之战的黄昏。

        ……

        虚无界的缥缈乡,是个美丽而繁花的地方。

        是的你没看错,这里花很多很艳,无论海棠、芍药,还是村花、乡花,应有尽有。一年四季繁花似锦,春有人面桃花相映红,夏有清水出芙蓉、天然去雕饰,秋有……

        总之很多的花,而此处的姑娘美若天成、白肤胜雪,常有羞花之姿容,体态极妍。无论春秋,三两结伴出游之时,天地失色,或曰相辅相成,或曰百花斗艳。

        此地花多而繁,与此处人对花的偏爱有很大的关系,他们似乎都追求这样的一种生活:凡是美丽的花都应该给予关照和尊重,除此之外,都是柴火!因而造就了特色的男女分工,男子多以砍柴为业,砍柴多者地位更高,女子以养花为己任,养花多者是为最美。

        最终目的仍是构建安定和谐的魅力新农村,哦不,是新缥缈乡。

        以各自的业务水平划分,男子有白身、学徒、捧刀者、持刀者、佩刀者、奉刀者、立刀者、刀侍共八种等级称谓。当然一般把学徒及以下都不计入等级,社会地位无限接近于零。中间三字刀者称为柴坎,意为真正的砍柴之人。刀侍又称为柴坎夫,意为砍柴人的老师。

        绝非为学徒们授业,而是据说在缥缈乡还未进行花本主义改造之时,柴坎夫通常可以担任历任乡、村级高干的家庭教师,为高干本人或是继承人们讲解砍柴之道,有着非同寻常的社会地位。即使是在花本主义改造完成后的今日,那也是极其了不得的人物,凤毛麟角般的存在。

        而女子的地位与男子齐平。划分则较为简单,养花之术较低下者是为花奴,中段者为花仙,其中又有大、小花仙之分,至高者称花魁,寓意为养花界的魁首,花术执牛耳者。

        尽管平日里刀侍与花魁但论社会地位而言,已经是一个村子里仅次于村长的存在。但虚无界的传说里,还有砍柴界的柴坎夫斯基与养花界的花木兰两个称号。只是纵观虚无界二十八乡,四百余村近五百年的历史,各只有一人而已,并且都是从缥缈乡走出去的。所以五百年来,此处砍柴养花为最,人才辈出。

        缥缈乡的柴坎村和木兰村,是几百年来砍柴人和养花人的圣地,常有虔诚者来追缅朝圣。这不仅是此地崛起的两位传说的功劳,也与近百年来的刀侍、花魁这类花界达人层出不穷有关。当然,以后也许会因为另一个传说而辉煌依旧——柴疯子,一个专注于砍柴之道的狠人,一个曾砍秃半座山的狼灭,一个心眼里只有传说二字的,疯子。

        柴疯子原名柴良道,学徒出师后长者赐予他二刀的名字,勉励他超越曾经因三刀伐倒一棵树,而享誉村内外的自己。而姓氏,则是柴坎村男子学徒毕业后,自动继承的柴姓。

        在柴坎村,他广受老一辈砍柴者的欣赏,甚至有小道消息说村长大人也很器重他,有让他继承本村开村第一把柴刀的打算。而他也不负众望,终于在二十六岁之前步入立刀者巅峰,甚至距离柴坎夫只有半步之遥。一身砍柴刀法出神入化,据说最好的成绩,是三刀半砍倒一颗石楠树。

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