第四章 学堂 (2 / 3)
        小景却看似甚是从容，当即开口道：“一则，学生以为这章讲了‘五伦’中的其中三伦——父子、君臣、朋友之道；学生读朱子之集注，把贤贤易色这句凑为夫妻之道，学生认为不妥，因为若如此，且先不说子夏何以单单遗漏了兄弟之悌，把夫妻之伦加于其它三者之前亦太过。二则，小生则认为此句乃言修身之道，孔子曾曰‘吾未见好德如好色者也’，小生认为子夏此句有可能是针对于此，另外《大学》中有言“壹是皆以修身为本”，故此章将贤贤易色置于章首，也是妥帖的；三则孝、忠、信的确是为人之不可少的，但子夏认为这样就‘必谓之学矣’，则有失偏颇，读书人不可止步于此”

        学堂内的小生们听完后都唏嘘不已，小景心中虽有一抹自豪，但是心想学问之道岂是为了与人争辩，便依然是面不改色的模样。夫子听了也频频点头，但只因小景平时作风太过不羁张扬，夫子绝不能让今天的事更助长其威风，便又问道：“方才听尔所言，子夏此章有不妥，孔门弟子众多，不知小子尊崇何人”，一个小童，竟对这位孔子死后被其他弟子尊为“掌门”的子夏有意见，等着吧，小子，夫子心中如是想。

        “子贡”，小景毫不犹豫地答道。

        “岂有此理，子曰‘赐不受命’，他不过是一个离经叛道者”，夫子面含愠色。

        “先生，孔子是言过‘赐不受命’，但下一句却是‘而货屡殖’，这不全是贬吧，何况孔子曾夸子贡是瑚琏之器，孔子逝去子贡守丧至六年，子贡有何不好”

        这些夫子怎会不知，不过是想用孔子的话一言以蔽子贡而已，论语不过才刚开始教授，谁知这小家伙如此熟稔此书。看到这儿，学堂的童生们开始饶有趣味地观看二人，大多数想着乐小景太自不量力了些，而小景的死党们比如路安则为其捏了一把汗。

        只见夫子遥遥头，道：“非也，孔圣人爱徒心切故包庇子贡的贪财，但是如今之大道乃士农工商，商为末业，学而优则仕，尔尊崇一个商人，岂不鼠目寸光、荒唐可笑！”

        屋内的童生们这才听懂了子贡是一个商贩，这些童生的成长中又不断萦绕着朝为田舍郞，暮登天子堂这样恢弘的逆袭目标，于是都笑起了小景。若小景是个男儿，说不定也是这般洗脑，但学成文武艺，货与帝王家，她一个女儿如何有机会做到，故旁观者清，思想才如此不浑俗和光。

        小景严肃道：“陶朱公范蠡以计然七中之五策助勾践灭吴国，明朝沈三万以一己之财建一国都，还有白圭猗顿等，哪个不名扬后世”

        （同窗们：咦......这些人是谁，好厉害的样子

        夫子：荒诞！

        路安：小景，我的偶像）

        小景继续道：“再言之，经商，人各任其能，竭其力，以得其欲，若水之趋下，日夜休之，有何不妥。何以人们羡京城，不过慕其繁华，富商大贾周流天下，均汇集泰安，不亦宜哉？”

        小景说着说着竟有些咄咄逼人之势，夫子怒不可遏，斥道：“你这竖子，一天只知带坏学风，老夫非告诉你爹，把尔小子领回去！”

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