第963章 冰川渡劫
        转瞬之间,冰川上空劫云密布,厚厚的彤云里时而窜出一道电光,久久不闻雷鸣之音。盖因天劫源自修真世界,跨越漫漫征途与位面壁垒,先头几声雷鸣要延迟许久方可抵达文明世界。

        劫云覆盖方圆数百亩,越是靠近核心,遭ｙｕ雷击几率越大。位于正中央的小青,自然是仙界劫雷重点打击的对象。

        渡劫之前,小青叮嘱尹剑和小白：“你们可以试着在雷劫外围经受仙界雷霆的洗礼,不用法器,硬挨雷劈,脉轮会被灌入劫雷中蕴含的仙界灵气,转化为自身灵根,大幅提升功力。”

        “但是切记量力而为,你们不是渡劫者,不会像我一样被仙界劫雷追杀,感觉承受不住了就赶快退出渡劫地区,可保平安无事,若是贪心不足,保不准就被劫雷劈成飞灰。”

        尹剑听了小青的话,抬头望天,心头亦如天气那般压抑。虽说劫雷经位面壁垒削弱后威力大减,可他仍然放心不下,遂转身走向冰川中央,一直走到小青身旁,轻轻拍了一下她的肩膀,将那枚六品“劫雷珠”递给她,让她为其充能。

        小青却看穿他的真正用心,摇头一笑,又把“劫雷珠”推了回去。

        “相公,奴家决意先炼器,后炼体,若有劫雷珠在手,恐怕有碍奴家的道心,还请相公自行为之充能。”

        尹剑听罢心头酸楚,默默收回了劫雷珠。

        雷劫的开始与截止自有规律可循,从渡劫者尝试冲击第六脉轮之时起,天空便开始降落劫雷;结束雷劫,则有三种不同的ｑｉｎｇ况。

        一是渡劫者经受住劫雷磨练,证得妖仙业位,炼成妖仙之体;二是渡劫者没有经受住劫雷考验,在雷击中形神俱灭;第三种ｑｉｎｇ况是渡劫者修成妖仙业位,但肉身在劫雷轰击下毁坏,无法修成妖仙之体,只有元神保存下来,修成“尸解仙”,这样也算渡劫成功。

        针对这一规律,修真者总结出两种渡劫的方式。

        一是先行“炼体”,在劫雷中练就妖仙之体,获得妖仙业位,然后在借助劫雷余ｂｏ磨练法器,提升品级。

        这样的好ｃｈｕ是多了一道保险,万一炼体失败,肉身被劫雷摧毁以后,还可以用元神祭出法器,抵挡仙界劫雷,争取修成“尸解仙”的机会。

        坏ｃｈｕ是渡劫成功之后,劫雷就会迅速消失,没有充裕的时间炼器,通常来不及促使法器提升品级。

        二是先行“炼器”,也就是先用法器抵挡劫雷,达到临界点后便会提升一个品级,此后再遭雷击就会彻底粉碎,接下来就只能用肉身硬扛劫雷了。

        这样的好ｃｈｕ是法器都能得到充分祭炼,能够提升一个品级,坏ｃｈｕ是之后劫雷“炼体”时便没了防身之物,形同断绝后LU,一旦渡劫失败,形神俱灭,事先祭炼过的法器也将付诸东ｌｉｕ。

        修真者渡劫,大多选择第一种方式,先行“炼器”,这样更保险,小青却决意选择先行“炼体”,是为坚固自己的道心。

        小青渡劫不止为延长寿命提升修为,还有一个化形为人的夙愿,好与心上人真正结为夫妻,因此“尸解仙”对她是没有意义的,唯有完美渡劫、修成妖仙之体这一条LU可走。

        渡劫好比鲤鱼跃龙门,没有坚定的信念谈何一飞冲天？给自己留退LU的同时也丧失了一往无前的勇气,生死关头难免动摇信念。

        仙界劫雷能够将六品以下的法器提升一个品级,但五品以下的法器往往抵挡不住劫雷一击,因此真正能够用来祭炼的法器也不过就是五品而已,小青的“天魔鞭”,小白的“八极雷王剑”和“拘魂兜”都在此列。

        一般的六品法器,器灵亦是妖仙业位,无法吸引劫雷,“劫雷珠”却是一个例外,宝珠ｎｅｉ镌刻了一门源自浮空岛天雷宗的神秘法阵,专门用于收集仙界劫雷,最多可以吸纳六道劫雷,亦即抵消六次雷击,到了关键时刻,这对ｊｉｎｇ疲力竭的渡劫者来说足以救命

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