第一卷 红尘人生路且长 仙山低语心向往 第十章 筑基知识似定理 (3 / 4)
        “你们两人之前练的是儒家功夫吧，这基础打得不错，我先传你们蜀山派筑基的功夫，想来用不了几天就能突破了。”

        说完他便让二人坐下，开始讲起剑仙的修行之道来。

        剑仙传承，起于先秦，盛于隋唐。主要有道、佛、儒、魔这么几个大的派别。

        隋唐之前，修仙之人都自称是炼气士，如今炼剑，由此而来，现如今的修行界，本质相同，全部是以炼化天地灵气为本。

        修练之人，首要练体。磨练筋骨，强健身体，然后精血充足，体内生成一股元气。练出元气后，就需要壮大体内元气，并且铸就气脉。这气脉乃修仙的重中之中，故这一步又被称为筑基。

        人体是实，元气是虚，故人体中并没有先天储存元气的地方和通道，需要修行之人自己打开丹田，铸就一道道气脉，不同的派别，铸就气脉的方式和路径不同，不同的气脉路径，也就分出了高下来。

        气脉若是定了，到下一境界就无法反悔了，气脉的路径影响着后期炼化灵气的种类、品质和效率，所以筑基这一步一定要想好，否则废脉重来，耽误时间，提高难度。

        气脉成就后，体内元气循环往复，生生不息，已是铸就炼气的根基。但人身有穷尽而宇宙无穷。就有前辈道祖，传下炼化天地灵气的方法，这就是纳气境。

        隋唐以前炼气，都是以人身接引天地灵气，天地灵气包含着自然界中的各种讯息，有着种种特质，或冷或热，或轻灵或沉重，人身难以承受，只能丝丝缕缕炼化，用灵气一点点的改善自己的体质，让身体适应灵气，进境极其缓慢。

        那时就有前辈剑仙参考符箓、丹鼎、灵宝等派精髓，在纳气境时用各种灵物炼成一口飞剑，将需要的灵气存入剑中，日日相伴，打磨火气，如此不光提高速度，不怕出错，还有了护道的手段。

        等到炼剑大成，灵气打磨圆润了，能人剑合一，剑气融入自身，自然也就炼气大成了。

        至于后面的练就金丹元神，醉道人因他们境界不足，并未讲解。

        赵燕二人第一次了解仙家妙法，听的是如痴如醉。他见酒剑仙停下不讲，就问道：“敢问前辈，既然炼化的灵气有高低之别，那上等灵气有哪些呢？”

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