第八十七章 命运无常 (1 / 4)
        黄尧戴上手套拿起面具翻来覆去看了看，捏了捏，又把羊皮卷铺开端祥了一会儿，说：

        “这羊皮卷上的字符是有些奇怪，不过也不是什么神秘的藏宝图。意思其实很简单，这个藏文单词是萨嘎达瓦，你们都知道，是个节日，指藏历四月十五日，这两个拉丁文单词，是城堡、南方的意思，这三个奇怪字符，其实是早年的老藏文的变种，现在印度有些地方还在使用，他的意思也很明确，三个单词的意思是：太阳、月亮、宫殿。”

        “这些字符连放在一起，是想隐藏什么秘密呢？”格列问。

        “呵，哪有什么秘密，有些人是想宝藏想疯了。这就是一个简单的示意图。”黄尧说。

        “示意图？”边巴站在桌边半张着嘴，一时想不明白。

        “这些字符串联起来意思很简单，就是教人制作这样的骷髅面具。”

        格列和曲珍也站起来，围在黄尧身边。

        “这张骷髅面具代表的是藏传佛教中掌管死尸的神，叫尸林怙主。在佛教的世界里，世界中心是须弥山，它的四周分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，尸林怙主的居所就在南赡部洲，所以，字符里出现“城堡、南方”，意思就是骷髅面具的主人在须弥山的南方。”黄尧说。

        “太阳、月亮、宫殿呢？”边巴问，“那又是什么意思？”

        “你们看这面具，左眼代表太阳，右眼代表月亮，鼻子在最中心，代表宫殿或者说王宫、王座。这几个字符其实反映出面具的结构。”

        “还有字母Y和卍字符呢？”格列问。

        “从两个眼睛的位置分别向鼻子的位置连线，是不是形成一个V？再从鼻子的位置向下延伸，是不是就成了Y？”

        “哦，真是这样的！”边巴惊叹了一句。

        “还有那个卍字呢？”格列问。

        “你们摸一下，面具内部有一个十字形的木条龙骨，横线与两眼平齐，竖线沿鼻梁将面具一分为二。”

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