第三十章 因果无常 (2 / 7)
        “去找荣哲活佛吧。”土登喇嘛把小本子还给吴钦，闭上眼睛继续诵经。

        吴钦看了看次仁，用目光征求他的意思。

        次仁向土登喇嘛低头致敬，然后起身，示意吴钦离开这里。两人又出了藏经楼，身影在高深的红墙巷道里移动。

        “土登喇嘛说的荣哲活佛是谁？他在哪里？”吴钦说。

        “荣哲活佛曾经是曲龙印经院的院长，已退休多年。土登喇嘛为什么让我们去问他呢？”次仁也不理解。

        “难道荣哲活佛掌握着印经院不为人知的秘密？”吴钦觉得这里一定有玄机。

        “应该不会吧，我在印经院待了十多年。这里大大小小的事情我都清楚啊。”

        “荣哲活佛是更兴寺的活佛吗？”

        “不是。荣哲活佛不是佛教活佛，他是苯教活佛。他的驻锡地是荣哲寺。”

        “苯教，你是说雍仲苯教？就是西藏最古老的宗教？”吴钦说，“佛教苯教向来不睦，斗争了上千年。苯教活佛怎么当了佛教印经院的院长？”

        “佛苯之争那是老话，现在都和平相处。”次仁边走边说，“我跟荣哲活佛相处多年，他的观念是，宗教派别之分仅在于修行的法门不同，佛法的宗脉并无分别。因此，荣哲活佛成为不同教派共同尊崇的活佛。”

        “哦，原来如此。”

        “佛教传入西藏之前，当地就有苯教存在，苯教比佛教的历史更为久远。”次仁说，“既然你是要找最古老经书，土登喇嘛指引的思路就值得一去。荣哲寺是雪区最古老的苯教寺院之一，保存着苯教的珍贵圣物。”

        “荣哲寺在哪里？离这儿远不远？”

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