第十三章 善恶
  原的全能性主要可以概括成两点，创造和毁灭，创造的衍生代表是神，毁灭的衍生代表是魔，创造和毁灭对立，即神和魔对立。由此也可知，原是神魔一体，原是最至高的神，也是最至尊的魔，意识具有神魔一体的属性。

  神魔状态的切换只是一念之间，而这一念完全要看维护实象系统平衡的需求。无论神还是魔，只是原更好维护实象系统的工具而已，为了维护实象系统，神一念间也会变魔主毁灭，魔一念间也会变神主创造。

  实象系统本来没有善恶之分，随着发展，意识之间产生了观念，观念的不同造就了不同的立场，立场的对立，产生了善恶之分。意识神魔一体的属性，即意识拥有神性魔性，神性魔性分别是善恶的代表。

  神魔起到的最主要作用是筛选，筛选意识，神主引导，魔主引诱。简单地说，神引导意识向善，魔引诱意识向恶，分工合作才能更好地筛选。

  意识好比一筐苹果，神负责把品相上乘的筛选出来，魔负责把品相下乘的筛选出来，最后箩筐里剩下的就是品相一般的，如此苹果才能卖出对应的价格。有神无魔，则品相一般和品相下乘的混在一起，品相一般的苹果会卖出更低的价格；有魔无神，则品相上乘和品相一般的混在一起，品相上乘的苹果会卖出更低的价格。神魔缺一，整个实象系统的平衡会被打破。

  筛选说白了就是考核，神魔充当的是考官的身份。然而神魔本身就是意识，意识存在阶梯段的分布，其也会受到更高层次神魔的筛选，即低层次的神魔也会受到高层次神魔的考核，而原就是最大的考官。

  考核通过，意识进入更高的层次，考核失败，意识退入更低的层次。

  人本身的善恶是神性魔性最好的体现。人之初，性本无。性最开始没有绝对的界限划分，因观念的产生，导致了对立。性更多受到后天的影响，产生了性善性恶，即神性和魔性在人身上的体现。

  人最初的这张纸，不是绝对的白纸，也不是绝对的黑纸，而是黑白参半。所以，人是要接过神的橡皮擦除黑色的部分，还是接过魔的铅笔涂抹白色的部分，完全取决于自身后天的抉择。



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