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节37 演唱会开场 (1 / 7)
临安大剧院后台。.s.
穿得花枝招展的莺莺燕燕们正在为演出做着最后的准备……此时她们身上穿的衣物与传统的宋人服饰不同,也与平时歌女舞女的装扮不尽一致。
与隋唐时期形成的开放、张扬、浓艳、浪漫的服饰不同,当时间来到宋朝的时候,服饰之中的“饰”化繁为简,返璞归真,使得服饰重新以“服”为主,突出合身、实用、便于活动。
总体来说宋时的服饰以内敛、含蓄、简约、朴实为主。自宋以降,以宋人在服饰上的改良和创造成为了汉服的新传统,之后的元明清三代虽然各有变化,但总体仍在宋时服饰的格局之内,再无盛唐时夸张华丽的风格。
宋时的“直身”直接演化为电影电视中常见的那种“长衫”,而从宋代开始流行的长裤外穿甚至改变了传统的上衣下裳[cháng],使得上衣下裤成为了百姓们的主流穿法,而宽袍大袖的华丽衣衫也就成了只有庆典才穿的礼服。
很奇妙不是吗?
谁能想到宽袍大袖的汉服居然是礼服呢?即便是古代也不是所有人、所有时间都会穿的衣服。
至于汉服的制式……那就更加见仁见智了。毕竟古代对于衣物是一直都在改良的,那么哪个时间节点才能算是真正的汉服呢?若是认为规定一下什么风格的叫魏晋、什么风格的叫隋唐,那处于演化中的制式就不叫汉服了吗?
其实所谓的汉服本身就是一种普通的民族服饰罢了,与其他五十五个民族的传统服饰没有任何不同,只是历史长了些,同时记载得也多了些罢了。
就像宋人对于隋唐衣物风格的改造一样,现代人自然也有资格对古代的制式进行改造……穿戴得更方便了,穿起来更舒适了,那就是好的改造。
至少,肖恒是这么认为的。
肖恒找人裁剪的这些“打歌服”并不暴露,从外观来看基本延续了“宽袍大袖”的礼服风格。但他对服饰内部的改造却有如天翻地覆。
首先他提出了内衣的概念,像肚兜这样只会将身材越压越扁的东西怎么看也不符合人体工程学。而类似现代的内衣就不一样了,不仅更符合人体工程学,看起来也更美观。
另外肖恒引入改变的就是剪裁的式样。
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