第十九章 勉励之教下坯韩瓶不可证喧扰 大成之道白门开阖行欲难岁月 (1 / 6)
        人は信じてそして破れて，人は信じてそして生きるもの。誰も知らない，明日散る花さえも。

        远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。

        返故未必可非，循礼未足多是。

        祭典韦毕，炜毕未必。

        克敌垂成不受勋，绝胜钱塘苏小坟。无鱼非水德，无徒势云孤。知一贵知二，通变乃达常。

        却笑汉皇犹赤帝，空输女子是英雄。风流江令倦游归，惟见秦淮依旧碧。

        善甄者，不善贾，有主心之骨，无技可使。善贾者，不善甄，有技可使，无主心之骨。善甄善贾当可共工者，主功有素。

        要不要，不是想想可以地，种在小园中之感悟，只有自己明白，毕大意失荆州。

        阿贵，无非就是眼里只重能参与一件事儿，并不知道怎么适度能参与，为贵而不知度。

        赵字，疾走，跳跃之意思也。最早的赵老太爷，自然是商鞅见秦孝公，秦孝公欲疾为，取霸道，要为而不贵。商君之策还是有贵的，所以商鞅正经来言够不上霸道境界，只能算臣道，贵而尚可适度。连臣道都不如，也配姓赵所谓也。

        韩暹，杨奉自然是袁术七军伐徐州之最大破绽，也不是都不行。

        从对韩非普通理解上来看，能看出其学揪心伪术，不是主流，这些人说明不了，不纠正大部分人对韩非误居之关怀念想，韩暹与杨奉还是会恣意妄为。

        乾隆也懂鸿鹄锵锵，他写诗也写得不错，但扭转不了学问雾居恣意颓势，主流也不会读他的诗。

        德才兼备，德艺双馨，訾恣通坚。

        吕布是君道以上境界之学问，董卓至多够得上臣道境界，阿贵飞天邓光荣，经常不知度。

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