第九十四章.醉八仙 (2 / 4)
        青衣属于旦角，而旦角又是京剧的主要行当之一，也是女角色的统称，按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，有着十分详细的分工，其中有正旦、青衣、花旦、闺门旦等以说唱为主的旦角，也有如玩笑旦、泼荡旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦等以动作表演为主的角色。

        按照杨猛与若离的分析，及后来对吴菱仙的嘱托，这位京城第一名旦重点传授给这些间谍学员们的，正是花衫、泼荡旦、武旦、刀马旦及老旦等以动作为主的角色，用来快速掌握女子的各种动作、神态乃至眼神。

        模拟一个女人或任何身份的人物，重点都不在于语言，而在于肢体语言能否表达出目标人物的特征或感情。

        对于这一点，即便是在练拳中，也可以体会出来。

        尤其是太极拳。

        换做是热血与狂野的外家拳，这种滋味便难以很容易的体会到，但在太极拳平日几近慢动作的熬练拳架中，每一记行拳或动腿，都有两种练法。

        一种便是杨猛如今为了追求先天化劲的法门，将拳脚发力与自身体机能单纯的条件反射融合起来，以纯粹自然而然的方式，在血气贲张发劲中绽放雷音。

        另外一种，则是化劲之后更为注重的，武道至理。

        即在日常的生活中，将感情与意念自然而然的融入动作之中，即道门或禅宗所说的混若天成，拳到则意至，招未发而念先出

        这种方式体现最为明显的，又要首数太极云手。

        云手，在武当太极十三母式也是重中之重，对整个太极拳的拳理乃至拳意的凝练，都可谓是承上启下的技法。

        这武艺一道，能被称为国术，不单是因为其能提高人拳脚争斗上的能力，更重要的是要将人生或自然天道的哲理融入其中。

        所谓文事武功，正是说明这国术对神意的要求，是第一位的。

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