第四二二章.灭灯窃法 (3 / 3)
        “大雷天阁下在临终前，有幸被那位大师回天有术的拳术唤醒了意识，最后与其同归于尽在佛陀寂灭之拳下……”

        “能在大雷天的守护下，单凭拳劲外放的气场，便将你体内的五脏打得生机消散，此人所使出的拳术，已经超出了这尘世能容忍的极限，可谓神拳，可惜正是因为此拳过于强横，难免要招天妒劫数……”

        静静地‘看’着脸色灰败的安倍晋二郎，宇智波极的神情再次恢复了不垢不净的状态，然而无论他的表情如何平静。他手中微微颤动的青灯，却将原本宁静祥和的面庞映射得有些忽暗忽明，“你有心事未完……”

        “安倍气血衰败，本想在肉身寂灭之前，将在中土所见所悟的虚空真意传于弟子安倍宽，不想他终究没能战胜内心的恐惧，按照与我的约定。独自拿着鹤天信物，来向上师求教真言宗的无上秘法……”

        “佛渡有缘。大法却不能轻传，此子自然心性未到，便是与我真言宗无缘，按照你在真言宗内的阿阇梨法身，可领金刚心灯一盏，融心神于空海祖师座下心灯法海，借里高野山水虚空之力，延缓你体内脏器与气血衰败的速度，自然可等待未来有缘之人前来法海中与你结缘……”

        “谢上师……”

        安倍晋二郎双眸微微一动。脸上不由露出惊喜交加的表情，他虽是由阴阳师而成名，但一身的功夫及幻术，却是自高野山金刚寺中的真言密宗开悟，虽然后来出世行走，可同时却也是真言佛宗的外护，如今能够凭着对杨猛拳破虚空的感悟。得到宇智波极的另眼相看，可谓是因祸得福，“上师法外施恩，安倍愿将此次感悟说于上师，以便上师参悟虚空，悟得金刚萨锤之究竟涅槃……”

        “丹田有宝休寻道。对境无心莫问禅。”

        ‘看’着安倍晋二郎面露不解，宇智波极双手中的青灯不觉再次一动，随后在身前缓缓向上托起，“老衲修行闭目禅，已有三十多年，之所以不去参悟心内虚空的本性罗汉身口意三宝，盖因老衲早将身口意修至丹田凝结为舍利子。只要不离空海祖师座下幻海虚空，长生久望早已不在话下，如此一来，又何必缘木求鱼，放弃大乘佛法的菩提道果……”

        安倍晋二郎：“上师的意思是，此虚空拳意之法，只是自身本性罗汉打破自身虚空究竟涅槃的小乘佛果，距离真言密宗空海祖师所言的大乘菩提佛果还有不同？”

        宇智波极点了点头，随后在身前青灯不住移动的同时继续说道：“所谓大乘，梵音又译为“摩诃衍那”，因能运载无量众生到达菩提涅槃之彼岸，成就佛果，故为此名，你可知大乘经中七义为何？”

        安倍晋二郎略微思索了一番，随后膜顶跪拜在宇智波极的身前，“大乘七义，一曰法大——即包括三藏十二部经及一切小乘法在内；二曰发大菩提心——由凡夫修至成佛，此心永不退转，名为发大菩提心；三曰解大藏——明白大藏教法的道理，依教奉行；四曰净大——能见道而净心大；五曰庄严大——即福智大；六曰时大——佛能经过三大阿僧祇劫的修持，是很长的时间，亦可称为因大；七曰具足大——是六度万行都圆满了，以相好自严而得此菩萨果，亦可称为果大……”

        宇智波极：“因为有了这七大，故大乘佛法又称为大藏，然天下佛子信仰者无数，如不通过菩萨行的“六度”布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧修习，即便是打破心内虚空，也不过只是断除了自身的烦恼业障，得以自我解脱，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，纯是出世的‘自了罗汉’而已……”

        “上师所言大乘七义，正与金刚峰寺中奉行的苦修七律相同，想来内外八叶一百一十七寺中虽多修持真言佛法，然里高野作为真言密宗的最高圣地，自然是要修得大乘菩提佛果……”

        安倍晋二郎口中妙语连珠，而心中却是喜悦诚服，然而就在他准备继续说法，以论证心中所思所想时，却忽见宇智波极身前的青灯一滞，随后脸上露出了一丝神秘的笑容，打断了他的话音，“你自以为此次去中土窥得真法，却不知人家为了取回种在你身上的恶因，不惜随你来到里高野行那窃法之事……”(。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)

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