紫阳修道篇 第一百四十六章 莫要食言 (5 / 5)
        “哼，我管你叫什么，你若是不放了欧阳师兄，我们便让你今后在这紫阳修府过不下去。”

        唰的一声，一道剑闪现在白嬿婉的身前，又是一道剑鸣响动，白嬿婉竟是被那位弟子震退了几步。

        “不错啊，小子，你的剑法倒是有几分玄妙，可是你觉得这样就能让我妥协吗？别**做梦了！”

        白嬿婉被其震退后，仅仅是几息之间，又一次的恢复了动作，随之她猛地腾空而起，开口一声大喝。

        “妖女就是妖女，说再多都没有用，你我皆持着长剑，那么就看看是谁的剑更快一步吧！”

        那弟子抬头看了看腾空而起朝着自己冲杀而来的白嬿婉，随之也一跃而起，一剑朝其刺去。

        “知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子君子耳不听坤明，目不视邪色，口不出恶言天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。多知而无亲，学而无方，好多而无定者，君子不与。”

        “君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也。流丸止于瓯臾，流言止于知者天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合天下治。君子赠人以言，庶人赠人以财。田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。居必择乡，游必就士。君子养心莫善于诚。不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。人之性恶，其善者伪也。浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。凡斗者自以为是，而以人为非也。目不能两视而明，耳不能两听而聪。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”

        “日往月来，唯天所以运序；山镇川流，唯地所以宣气。运序则寒暑无差，宣气则云雨有作，故能成天地之大德，育万物而为功。况一人君于四海，睹物欲运，独见致治，不藉群才，未之有也。是以唐尧钦明，命羲、和以居岳，虞舜叡德，升元、凯而作相。伊尹鼎俎之媵，为殷之阿衡，吕望渔钓之夫，为周之尚父。此则鸣鹤在阴，其子必和，风云之从龙虎，贤哲之应圣明。君德不回，臣道以正，故能通天地之和，顺阴阳之序，岂不由元首而有股肱乎？自王道衰，人风薄，居上莫能公道以御物，为下必踵私法以希时。上下相蒙，君臣义失，义失则政乖，政乖则人困。盖同德之风难嗣，离德之轨易追，则任者不休，休者不任，则众口铄金，戮辱之祸不测。是以行歌避代，辞位灌园，卷而可怀，黜而无愠”

        可是正当他们二人的长剑即将触碰到一起的说话，陈师的声音再一次在二人的耳畔传出，可令人意外的是白嬿婉竟是在这一刻一下子跌落在了观武台上，霎时间面色狰狞。

        “我都说了，姑娘，你莫要食言，可是你偏偏要食言，你这样，让老夫很难做啊！”

        接着陈师缓步走到了观武台上，他稍稍蹲下了身子，面带笑意的看着身前的白嬿婉。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》