紫阳修道篇 第六十七章 无物 (3 / 4)
        说完第一句，嬗莨见叶冬没有再插话，满意的点了点头后，随即又说道：“在这方大陆还未曾教化，没有改名为天朔大陆之时，人们只会说话，却没有文字和羞耻之心，就这样一直度过了整整上千年的岁月，所以在天朔大帝称帝封圣之后大行教化！创造了文字还有现在的总总事物，而因为这文来源于天朔大帝故命名为朔体！”

        话到一半，嬗莨看了一眼叶冬，开口问道：“你知道为什么叫朔体吗？”

        “你不是说这朔体是由天朔大帝发明的，所以故称之为朔体吗？”

        叶冬听完嬗莨的话后，一脸疑惑，心中暗道难不成还有什么原因？

        “是也不是！”

        嬗莨一脸神神叨叨的样子，撇了一眼叶冬后又开始说了起来：“约在天朔元年之时，太古时代的蛮荒众人用泥板通过图画的形式记录账目。渐渐的,这些符号演化为表意符号，至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。最初，这种文字是图画文字，渐渐地，这种图画文字逐渐发展成朔体的表意文字，把一个或几个符号组合起来，表示一个新的含义。如用“口”表示动作“说”；用代表“眼”和“水”的符号来表示“哭”等等。随着文字的推广和普及，朔体干脆用一个符号表示一个声音，如“箭”和“生命”在苏美尔语中是同一个词，因此就用同一个符号“箭”来表示。后来又加了一些限定性的部首符号，如人名前加一个“倒三角形”，表示是男人的名字。这样，这种文字体系就基本完备了。而且苏美尔人还用它来表示声音，几个朔体字合在一起就可以代表一个复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多余。楔形字原来是从上而下直行书写，后来改为从左而右

        朔体字横行书写，于是尽皆为蚂蚁状，从直立变成横卧。由于长相太过难看，故又称之为蚁文。朔体有意符和音。经过太古时代和蛮荒众人的使用和改造，成为一种悼文。朔体之中分类烦缺，其中有许多具有多重含义，其“准确含义”只能根据上下内容来确定，这就使得朔体更难以掌握。尽管如此，在此后的上千年,朔体一直是天朔大陆的唯一的文字。到了龙皇神帝登上了帝位后才得以改善，但是这种文字存在的历史还是很久远的，毕竟是从太古时期到达龙皇神帝登上帝位的存在！”

        话罢，嬗莨一脸得意的看向叶冬，一脸我厉害吧的样子，丝毫没有一点奴婢该有的样子。

        “嗯，原来如此，怪不得我们没有见过这种文字，可是你还是没有告诉我们这上面写的到底是什么啊！”

        叶冬点点头朝着苏淼竹和小紫看去，那二人也是一副后知后觉的模样，不禁令他发笑。

        “急什么？我只是先告诉你这字是什么，接下来我要说的才是重点，你可要认真听了！”

        嬗莨冷哼一声，撇了一眼有些不好意思的叶冬，开口缓缓道。

        “哦！那你继续，我听着！”

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